Das Harmony-Quartet in alter und neuer Besetzung zugleich! Gegründet
1991, mit neuer Besetzung ab 2003, und für ein besonderes Konzert
zusammengekommen im Januar 2008.
45 Lieder in einer Playlist, die man einfach durchschalten kann.
Sonntag, 9. Dezember 2012
Freitag, 7. Dezember 2012
How to study the Bible - with Prof. Dr. Ranko Stefanovic
2 Teile in einer Playlist die man einfach durchschalten kann.
Steve Wohlberg talking about the Maya calendar.
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Donnerstag, 6. Dezember 2012
Sabbatheiligung - Wie, Was, Wo, Warum?
„Gedenke des Sabbattages, dass du ihn
heiligest. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun. Aber am
siebenten Tage ist der Sabbat des HERRN, deines Gottes. Da sollst du keine
Arbeit tun, auch nicht dein Sohn, deine Tochter, dein Knecht, deine Magd, dein
Vieh, auch nicht dein Fremdling, der in deiner Stadt lebt. Denn in sechs Tagen
hat der HERR Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist,
und ruhte am siebenten Tage. Darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte
ihn.“ (2.Mose 20,8-11)
Dieses vierte Gebot hat uns der HERR gegeben
um Seinen Tag zu heiligen. Wie man diesen Tag heiligt, ist für viele Christen
kein Problem. Einige heiligen ihn wie es ihnen persönlich am liebsten ist und andere bemühen sich, ihn so
zu heiligen, wie es Gott gefällt.
Diese verschiedenen Arten der Sabbatheiligung
verursachen unter Geschwister Dilemma, Unruhen, Uneinigkeit, Streitereien und
manchmal auch Hass.
„Der
Herr wird sehr entehrt, wenn unter
seinem Volk Zwietracht besteht. Die
Wahrheit ist eine Einheit. Wenn das hohepriesterliche Gebet Christi von
uns erfüllt werden soll, müssen wir
die von Gott verlangte Einheit täglich pflegen. Der Uneinigkeit darf unter den Verkündigern
der letzten Gnadenbotschaft nicht Raum gegeben werden; denn dies
bedeutete für die Ausbreitung des Werkes Gottes ein folgenschweres Hindernis. Gottes Diener
sollen eins sein, wie Christus mit dem Vater eins ist; ihre von
Gott eingegebenen und geheiligten Kräfte müssen zu einem vollkommenen Ganzen
vereint werden. Alle, die Gott lieben und seine Gebote halten, streben nicht
auseinander, sondern schließen sich zusammen.“ 1
„Christus
erkannte, dass Zusammenhalten und christliche Eintracht für Gottes Werk
notwendig sind. Deshalb schärfte er diese Forderung seinen Jüngern ein. Die
Geschichte des Christentums bis auf den heutigen Tag beweist überzeugend, dass Stärke nur in
völliger Einigkeit zu finden ist. Unterstellt eure persönliche
Auffassung dem bestimmenden Einfluss der Gemeinde!
Die
Apostel empfanden die Notwendigkeit unbedingter Einheit und arbeiteten
ernsthaft auf dieses Ziel hin. Paulus ermahnte seine Brüder mit folgenden
Worten: ‚Ich
ermahne euch aber, liebe Brüder, durch den Namen unsers Herrn Jesu Christi,
dass ihr allzumal einerlei Rede führet und lasset nicht Spaltungen unter
euch sein, sondern haltet fest aneinander in einem Sinne und in einerlei
Meinung‘. 1.Korinther 1,10.“ 2
Apostel Paulus hat schon damals davon
gewarnt:
„Denn es wird eine Zeit kommen, da sie die
heilsame Lehre nicht ertragen werden; sondern nach ihren eigenen Gelüsten
werden sie sich selbst Lehrer aufladen, nach denen ihnen die Ohren jucken, und
werden die Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Fabeln zukehren.“ (2.Tim. 4,3.4)
In Jesaja 58. Kapitel, Prophet Jesaja
beschreibt ein Volk, das in einer Zeit allgemeinen Abweichens von Wahrheit,
Gerechtigkeit und Gebote Gottes war. Der
Sabbat war so entstellt worden, dass seine Befolgung eher das Wesen
selbstsüchtiger und eigenwilliger Menschen als das Wesen Gottes widerspiegelte.
Prophet Jesaja beschreibt eine religiöse Krise, die unserer Zeit ähnelt.
In unmissverständlichen Worten weist der
Prophet auf das besondere Werk dieses Volksrestes hin, der die Mauer baut.
„Wenn du deinen Fuß am Sabbat zurückhältst
und nicht deinen Geschäften nachgehst an meinem heiligen Tage und den Sabbat
»Lust« nennst und den heiligen Tag des HERRN »Geehrt«; wenn du ihn dadurch
ehrst, dass du nicht deine Gänge machst und nicht deine Geschäfte treibst und
kein leeres Geschwätz redest, dann wirst du deine Lust haben am HERRN, und ich
will dich über die Höhen auf Erden gehen lassen und will dich speisen mit dem
Erbe deines Vaters Jakob; denn des HERRN Mund hat's geredet.“ (Jesaja 58,13-14)
Weitere Hinweise über die Heiligung des
Sabbats, finden wir im Schrifttum des Geistes der Weis-sagung:
„Wir sollten mit Eifer über die Zeit des
Sabbats wachen und daran denken, dass jeder Augenblick geweihte, heilige Zeit
ist. Wenn möglich,
sollten Arbeitgeber ihren Ange-stellten die Zeit von Freitagmittag bis zum
Sabbatanfang freigeben, damit sie Zeit zur Vorbereitung haben und den Tag des Herrn
in Ruhe und Sammlung willkommen heißen können. Wer so handelt, wird
keinen Verlust erleiden, selbst nicht in irdischen Dingen.
Am
Freitag beende man alle Vorbereitungen für den Sabbat; die Kleidung liege
bereit, das Kochen sei besorgt, die Schuhe geputzt und jeder gebadet. Das lässt
sich einrichten. Macht man es sich zur Gewohnheit, kann es leicht durchgeführt
werden. Am
Sabbat sollte man weder Kleidung ausbessern, Essen kochen, an Vergnügungen
teilnehmen, noch irgendeiner weltlichen Beschäftigung nachgehen. Legt vor
Sonnenuntergang alle weltlichen Arbeiten, alle weltlichen Zeitungen und Bücher
beiseite. Eltern, erklärt euren Kindern eure Handlungsweise und deren
Zweck und lässt sie an euren Vorbereitungen teilnehmen, um den Sabbat dem Gebot
entsprechend zu feiern.
Noch
etwas muss am Rüsttag besonders beachtet werden. An diesem Tage sollte alles Trennende zwischen Geschwistern, sei es in
der Familie oder in der Gemeinde, beseitigt werden. Reinigt eure Seelen von
Bitterkeit, Zorn und allem Bösen. In demütigem Geiste ‚bekenne einer dem andern seine Sünden und betet füreinander, dass ihr
gesund werdet‘
(Jakobus 5,16).“ 3
Vor einige Zeiten haben wir als Kirche der
Siebenten-Tags-Adventisten ein Dokument über die Grundsätze und Theologie der Sabbatfeier von unserem Verband
bekommen. Herausgeber dieses Dokumentes sind Süddeutscher Verband,
Westdeutscher Verband, Deutschschweizerische Vereinigung und Österreichische
Union.
In dessen Präambel lesen wir:
„Wir
legen unseren Gemeindegliedern ans Herz, dieses Dokument sorgfältig zu lesen
und sich zu einer innerlich befreienden Sabbatheiligung
ermutigen zu lassen. Sie wird unser Verhältnis zu Gott vertiefen, unserem Leben
gegen alle Hektik Rhythmus und Entspannung geben und uns helfen, in unserer modernen Welt mit ihren
vielfältigen Anforderungen als Adventgläubige zu bestehen.“
Auf Seite 11 dieses Dokumentes lesen wir:
Vorbereitung für den Sabbat
„Wenn
der Sabbat richtig geheiligt werden soll, muss die ganze Woche so geplant
werden, dass jedes Familienmitglied bereit ist, Gottes heiligen Tag willkommen
zu heißen. Das bedeutet, dass die
erwachsenen Familienglieder die Hausarbeit, den Einkauf, die Vorbereitung von
Nahrungs-mittel, das Zurechtmachen der Kleidung sowie alle übrigen notwendigen
Dinge des täglichen Lebens in einer Weise organisieren, dass sie am
Freitagabend vor Sonnenuntergang beendet sind. …“
Auch im Buch „WAS ADVENTISTEN GLAUBEN – Biblische 27 Grundlehren umfassend erklärt“ auf
Seite 385 steht geschrieben:
„Der
Sabbat beginnt am Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend
mit Sonnenuntergang (siehe 1.Mose 1,5; vgl. Mk 1,32). Die Schrift nennt den Tag
vor dem Sabbat (Freitag) den Rüsttag (Mk 15,42); er dient zur Vorbereitung auf
den Sabbat, damit nichts dessen Heiligkeit stört. An diesem Tag sollten diejenigen, die für Mahlzeit in der Familie
verantwortlich sind, das Essen vorbereiten,
damit auch sie in der heiligen Zeit des Sabbats von ihrer Arbeit ausruhen
können (siehe 2.Mose 16,23; 4.Mose 11,8).
Lesen wir diese angegebenen Verse aus der Bibel – 2.Mose 16,23-30:
„Und er
sprach zu ihnen: Das ist's, was der
HERR gesagt hat: Morgen ist Ruhetag, heiliger Sabbat für den HERRN. Was ihr backen wollt, das backt, und was ihr
kochen wollt, das kocht; was aber übrig ist, das legt beiseite, dass es
aufgehoben werde bis zum nächsten Morgen.
Und sie
legten beiseite bis zum nächsten Morgen, wie Mose geboten hatte. Da wurde es
nicht stinkend, und war auch kein Wurm darin.
Da
sprach Mose: Esst dies heute, denn
heute ist der Sabbat des HERRN; ihr werdet heute nichts finden auf dem
Felde.
Sechs
Tage sollt ihr sammeln; aber der siebente Tag ist der Sabbat, an dem wird
nichts da sein.
Aber am
siebenten Tage gingen etliche vom Volk hinaus, um zu sammeln, und fanden
nichts.
Da
sprach der HERR zu Mose:
Wie lange weigert ihr euch, meine
Gebote und Weisungen zu halten?
Sehet,
der HERR hat euch den Sabbat gegeben; darum gibt er euch am sechsten Tage für
zwei Tage Brot. So bleibe nun ein jeder, wo er ist, und niemand verlasse seinen
Wohnplatz am siebenten Tage. Also ruhte das Volk am siebenten Tage.“
Wie schon zu merken ist, handelt es sich hier
um eine Sache die heute sehr umstritten ist:
„die Vorbereitung
von Nahrung für den Sabbat.
Unter diesem Wort „Vorbereitung“ entstehen schon die ersten Schwierigkeiten.
Einige meinen, dass unter „Vorbereitung“ des Essens am
Freitag, zu verstehen sei, dass man vorhandene Nahrungsmittel zurechtschneidet, wäscht, kochbereitstellt, um es am Sabbat
kochen zu können.
Die anderen meinen „Vorbereitung“ bedeute: alles
am Freitag zu machen:
zurechtschneiden,
waschen,
backen und kochen.
Am Sabbat soll nicht gekocht, nicht gebacken und nicht gegrillt werden.
Und das ist das was Gott in 2.Mose 16,23
angeordnet hat:
„Morgen
ist Ruhetag, heiliger Sabbat für den HERRN. Was ihr backen wollt, das backt, und was ihr kochen wollt, das
kocht; was aber übrig ist, das legt beiseite, dass es aufgehoben werde bis zum
nächsten Morgen.“
Dies bestätigt uns auch die allgemeine
Literatur:
Im „Wörterbuch zum Neuen Testament“
steht geschrieben:
„…
verschiedenes wird am Sabbat verboten: die Nahrung vorbereiten, Feuer anzünden, Holz sammeln …“ 4
Hier sehen wir deutlich, was unter der
„Nahrung Vorbereitung“ zu
verstehen ist:
Das vorhandene Nahrungsmittel wird am Freitag
zurechtgeschnitten, gewaschen, gekocht oder gebacken.
Diese ganze Arbeit war und ist am Sabbat
verboten!!!
Im Jerusalemer „BIBEL LEXIKON“ können wir lesen:
„An
allen diesbezüglichen Stellen der fünf Bücher Mose ergeht das Verbot, am Sabbat
zu arbeiten (2.Mose 23,12; 34,21; 35,2; 3.Mose 23,3; 5.Mose 5,14). Diese
Arbeitsverbot, das vom Sonnenuntergang am Freitag bis zum Einbruch der Nacht am
Samstag einzuhalten ist, galt nicht
nur den Israeliten, sondern auch den fremden Bewohnern, den Sklaven, und Tieren (2.Mose 20,10;
23,12; 5.Mose 5,14). Einige biblische Texte bestimmen genauer, welche Arbeiten am Sabbat untersagt sind: so Backen, Kochen,
das sammeln von Nahrung und Reisen (2.Mose 16,23-30). Für die
Mahlzeiten am Sabbat ist bereits am Vortag zu sorgen...
Feueranzünden fällt ebenfalls unter das Verbot (2.Mose 35,3).“ 5
Feueranzünden fällt ebenfalls unter das Verbot.
„Ihr
sollt kein Feuer anzünden am Sabbattag
in allen euren Wohnungen.“ (2.Mose 35,3)
Warum soll kein „Feuer angezündet werden am Sabbattag?“
Im Buch „UNSER
RUHETAG“, von Gustav Tobler steht die Antwort:
„Dieses
Verbot war offensichtlich für die Zeit der Wüstenwanderung bestimmt, während
welcher gar kein Feuer nötig war außer
etwa für das Kochen.“ 6
Im „KOMMENTAR
ZUR BIBEL“, (Brockhaus) wird das bestätigt:
„Bevor
irgendeine Arbeit begonnen wird, wird das Sabbatgebot wiederholt; denn Gottes
Werk muss in Übereinstimmung mit seinem Gesetz getan werden. Das Gebot stimmt
in Bedeutung und Inhalt mit 2.Mose 31,12-17 überein. Kein Feuer anzünden: Diese
Anweisung ist bereits in 2.Mose 16,23 enthalten. “ 7
Und was sagt uns 2.Mose 16,23?
„Und er
sprach zu ihnen: Das ist's, was der
HERR gesagt hat: Morgen ist Ruhetag, heiliger Sabbat für den HERRN. Was ihr backen wollt, das backt, und was ihr
kochen wollt, das kocht; was aber übrig ist, das legt beiseite, dass es
aufgehoben werde bis zum nächsten Morgen.“
Sie haben gekocht und gebacken am Freitag – weil es am diesen Tag Feuer vorhanden war.
Am Sabbat war kein Feuer da.
Wie
konnten sie dann kochen und backen ???
Betrachten wir 4.Mose 15,32-36:
„Als
nun die Israeliten in der Wüste waren, fanden sie einen Mann, der Holz auflas am Sabbattag.
Und die ihn dabei gefunden hatten, wie er Holz auflas, brachten ihn zu Mose und
Aaron und vor die ganze Gemeinde. Und sie legten ihn gefangen, denn es war
nicht klar bestimmt, was man mit ihm tun sollte. Der HERR aber sprach zu Mose:
Der Mann soll des Todes sterben; die ganze Gemeinde soll ihn steinigen draußen
vor dem Lager. Da führte die ganze Gemeinde ihn hinaus vor das Lager und
steinigte ihn, so dass er starb, wie der HERR dem Mose geboten hatte.“
Dazu Kommentar in „Patriarchen und
Propheten“:
„Er
wollte dem Gesetz Gottes seine trotzige Verachtung zeigen und wagte es, das vierte Gebot offen zu übertreten. Er
ging am Sabbat hinaus, um Holz zu
sammeln. Während
des Aufenthaltes in der Wüste war das Anzünden von Feuer am siebenten Tage streng untersagt.
vgl. 2.Mose 35,3. Das Verhalten dieses Mannes war eine absichtliche,
wohlüberlegte Verletzung des vierten Gebotes, also keine Sünde aus
Gedankenlosigkeit oder Unkenntnis, sondern aus Vermessenheit.“ 8
Noch einmal die Frage: Wenn „während des
Aufenthaltes in der Wüste das Anzünden von Feuer am siebenten Tage streng
untersagt war (vgl. 2.Mose 35,3)“, wie konnten sie dann am
Sabbat kochen und backen ???
Zur Vertiefung lesen wir in Schrifttum des
Geistes der Weissagung:
„Während
die Vorbereitung für den Sabbat die ganze Woche hindurch getroffen werden soll,
so ist doch der Freitag der besondere Rüsttag. Der Herr sagte den Kindern
Israel durch Mose: ‚Morgen ist der
Sabbat der heiligen Ruhe des Herrn; was ihr backen wollt, das backt, und was
ihr kochen wollt, das kocht; was aber übrig ist, das lasset bleiben, dass es
behalten werde bis morgen." ‚Und das Volk lief hin und her, und sammelte, und zerrieb es (das
Manna) mit Mühlen, und stieß es in Mörsern, und kochte es in Töpfen, und machte
sich Aschenkuchen daraus." 2.Mose 16,23; 4.Mose 11,8. Es musste
etwas getan werden, um das vom Himmel gesandte Brot für die Kinder Israel
zuzubereiten. Der
Herr sagte ihnen, dass diese Arbeit am Freitag, dem Rüsttag,
getan werden müsse. Dies war für sie eine Prüfung. Gott
wollte sehen, ob sie den Sabbat heiligten oder nicht.“ 9
„Wir sollten für den Sabbat nicht
vielerlei Gerichte kochen
oder eine größere Auswahl von Speisen auf den Tisch bringen als an anderen
Tagen…“.10
„Obwohl
das Kochen am
Sabbat vermieden werden soll, ist es nicht
notwendig, kalte Speisen zu essen. Bei kaltem Wetter kann man die am Vortage
zubereiteten Gerichte wärmen. Die Gerichte sollen, obwohl einfach,
dennoch einladend und schmackhaft sein. Man sorge für etwas Besonderes, das die
Familie nicht jeden Tag zu essen bekommt.“ 11
„Gott
führte sein Volk Israel aus Ägypten, damit sie den Sabbat halten konnten, und
gab ihnen genaue Anweisungen, wie er zu feiern ist. Die Zehn Gebote, die er mit
eigener Stimme vom Sinai sprach, und die Anweisungen,
die Er Mose gab, wurden zum Besten aller Menschen aufgezeichnet, die bis zum Ende der
Zeit auf Erden leben würden. Gott gab dem Menschen sechs Tage
zur Arbeit, den siebenten aber sonderte er für sich ab; und allen, die ihn
heilig halten, sagte er Segen zu.“ 12
„Der
Herr ist in bezug auf seinen Sabbat heute
nicht weniger genau als bei
seinen besonderen Anweisungen für die Kinder Israel. Er forderte sie auf, am sechsten Tage, dem Vorbereitungstag
für die Sabbatruhe, alles zu backen und zu kochen,
was sie wollten.“ 13
„Der Sabbat ist das Zeichen des Gehorsams. Wer das vierte Gebot von Herzen befolgt, wird dem ganzen
Gesetz gehorsam sein; er wird durch Gehorsam geheiligt.“ 14
In „HANDBUCH ZUR
BIBEL“, Brockhaus Verlag Wuppertal, steht geschrieben:
„Die
Einhaltung des Sabbatgebotes ist der Gradmesser für den geistlichen
Zustand des Volkes. Die Sabbatheiligung dient als Prüfstein des Gehorsams Gott gegenüber.“ 15
„Die
göttliche Barmherzigkeit hat angeordnet, dass man für Kranke und Leidende
sorgen soll; wenn wir zu ihrem Wohlbefinden beitragen, so ist das eine notwendige Arbeit und keine Verletzung des
Sabbatgebotes. Alle unnötige Arbeit aber sollte man unterlassen. Manche
lassen kleinere Erledigungen, die am Tage der Vorbereitung getan werden
sollten, unbekümmert bis zum Sabbatanfang liegen. Das sollte nicht sein. Jede
Arbeit, die man bis zum Beginn der heiligen Zeit nicht erledigt hat, sollte man
liegen lassen, bis der Sabbat vorbei ist.“ 16
„Es
wurde die Frage gestellt: „Sollen unsre Gaststätten am Sabbat geöffnet sein?" Meine
Antwort lautet: Nein, nein! Das
Halten des Sabbats ist unser Zeugnis für Gott, das Merkmal oder Zeichen
zwischen ihm und uns, dass wir sein Volk sind. Niemals darf dieses Merkmal
verwischt werden.
Wenn
die Angestellten in unsern Gaststätten für die Besucher am Sabbat Essen zubereiten
wie an Wochentagen, wo bliebe da ihr
Ruhetag? Welche Möglichkeit hätten sie dann, ihre körperlichen und
geistigen Kräfte zu stärken?“ 17
Das gleiche gilt auch für das Grillen am Sabbat.
Grillen am Sabbat ist
genauso verboten wie kochen und
backen.
„Der Sonntag ist im allgemeinen der Tag,
an dem man Feste feiert oder dem Vergnügen nachgeht. Aber der Herr möchte, dass sein Volk der Welt ein
besseres und höheres Beispiel gibt. Am Sabbat sollte sich die gesamte Familie Gott mit ernster Weihe nahen.
Das Gebot umfasst jeden, der in unseren Toren ist; alle, die sich im Hause
befinden, sollen ihre weltlichen Arbeiten zur Seite legen und die heiligen
Stunden in Andacht verbringen. Lasst alle miteinander Gott an seinem
heiligen Tage in freudigem Dienst Ehre erweisen.“ 18
„Diese
Anweisung aus dem Munde des Herrn dient auch uns zur Lehre. Die Bibel ist ein
vollkommener Führer. Werden ihre Seiten unter Gebet und mit dem herzlichen
Verlangen erforscht, sie zu verstehen, dann braucht niemand in dieser Frage zu
irren.“ 19
„Die Unterscheidungslinie zwischen unsrer
Gemeinde und der Welt muss unmissverständlich erhalten bleiben. Unser
Standort ist das Gesetz Gottes, das uns zur Pflicht macht, den Sabbat zu
heiligen; denn es wird im 31. Kapitel des 2. Buches Moses deutlich gesagt,
dass die Heiligung des Sabbats ein Zeichen zwischen Gott und seinem Volk ist.
Er verkündet: „Haltet meinen Sabbat; denn derselbe ist ein Zeichen zwischen mir
und euch auf eure Nachkommen, dass ihr wisset, dass ich der Herr bin, der euch
heiligt. Darum so haltet meinen Sabbat;
denn er soll euch heilig sein... Er ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und
den Kindern Israel. Denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und Erde; aber
am siebenten Tage ruhte er und erquickte sich."
„Wir
sollen stets auf ein ‚So spricht der
Herr‘ achten, selbst wenn wir durch unsern Gehorsam denen beschwerlich
fallen, die den Sabbat nicht ehren. Hier sind die vermeintlichen Bedürfnisse
des Menschen, dort die Gebote Gottes. Was ist uns wichtiger?“ 20
„Wir
sind aufgerufen, der Welt die unverfälschten,
edlen, heiligen Grundsätze kundzutun, die das Volk Gottes von der Welt
unterscheiden. Statt sich als Volk Gottes immer weniger von denen zu
unterscheiden, die den siebenten Tag nicht beobachten, sollte es das Halten des
Sabbats so sinnfällig machen, dass die Welt nicht fehlgehen kann, dieses Volk
als Siebenten-Tags-Adventisten zu erkennen.“ Manuskript 162, 1903. 21
„Bezugnehmend
auf die, die dem erhaltenen Licht den Rücken kehren, sagte er: ‚Wenn sie das Zeugnis, das ich dir
gab, verachten und zurückweisen, dann haben sie nicht dich, sondern mich,
den Herrn, verachtet.“ 22
„Stimmen die Zeugnisse nicht mit dem
Worte Gottes überein, dann verwerft sie“.
„Christus
und Baal können nicht zusammengehen.“ 23
„Glaubet an den HERRN, euren Gott,
so werdet ihr sicher sein, und glaubet
seinen Propheten, so wird es euch gelingen.“ (2.Chr. 20,20)
„Gehorcht meinem Wort, so will ich
euer Gott sein, und ihr sollt mein Volk sein; wandelt ganz auf dem Wege, den
ich euch gebiete, auf dass es euch wohl gehe.“
(Jer. 7,23).
„Gehorsam ist besser als Opfer…“ (1.Sam.15,22)
„Hier
ist Geduld der Heiligen! Hier sind, die
da halten die Gebote Gottes und den Glauben an Jesus!“ (Offb. 14,12)
---------------------------------
Literaturverzeichnis
1 E.G. White: „Aus der
Schatzkammer der Zeugnisse“, Buch I, Seite 41
2 ebd. Seite 409
3 ebd. Buch III, Seite 17
4
Xavier Léon-Dufour „Wörterbuch
zum Neuen Testament“, Kösel-Verlag München, 1977, Seite 351
5 Kurt Henning,
Jerusalemer „BIBEL LEXIKON“, Hänssler-Verlag,
1999, S. 748.749.
6
Gustav
Tobler: „UNSER RUHETAG“, Advent-Verlag
Zürich, Seite 55
7
„KOMMENTAR ZUR BIBEL“, Brockhaus
Verlag Wuppertal, 2003, S. 165.
8 E.G. White: „Patriarchen und Propheten“,
Seite 390
9 E.G. White: „Zeugnisse für die Gemeinde“,
Band 6, S.355.
E.G. White: „Aus der Schatzkammer der Zeugnisse“,
Band 3, S. 16.
E.G. White: „Zeugnisse für die Gemeinde“, Band 6, S.356.
10. ebd. Seite 357.
11 ebd. Seite 358.
E.G. White: „In den FUSSSPUREN des GROSSEN Arztes“, S. 312.
E.G. White: „Aus der Schatzkammer der Zeugnisse“, Buch III, S.
18.
12 ebd. Buch II, S. 164.
13
E.G.
White: „Die Geschichte der Erlösung“,
S. 123.
14 E.G. White: „Aus der
Schatzkammer der Zeugnisse“, Buch III, S. 12.
15
„HANDBUCH ZUR BIBEL“, Brockhaus Verlag Wuppertal,
1975,
Seite 170
16 E.G. White: „Aus der
Schatzkammer der Zeugnisse“, Buch II, S. 164/165.
17 ebd. Buch III, Seite
109.
18 ebd. Buch II, Seite 165.
19 ebd. Buch III, Seite 16.
20 ebd.
Seite 110.
21 E.G. White: „Evangelisation“, Page 233
22 E.G. White: „Aus der
Schatzkammer der Zeugnisse“, Buch II, S. 270.
23
ebd. Seite 273.
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Eigene Gedanken
Vom Schatten zum Licht - Seminar
Dieses Seminar liefert einen eindrucksvollen
Abriss der Geschichte des christlichen Abendlandes.
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tieferen Zusammenhänge im langen Kampf zwischen
Wahrheit und Irrtum, Licht und Finsternis
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Dieses Seminar weitet den Horizont und
blickt in die Zukunft. Der Kampf ist vorüber, wenn
das verheißene Reich Gottes die Heilsgeschichte
vollendet.
Die Grundlage für dieses Seminar bildet
das gleichnamige
Buch von Ellen G. White. Referenten: Olaf Schröer, verheiratet, eine Tochter, Pastor und Evangelist, Spezialist in biblischer Prophetie Eugen Hartwich, verheiratet, Jugendpastor und Evangelist, mit Spezialgebiet biblische Prophetie
Die Teile sind in einer Playlist untergebracht und können im Youtube-Video-Fester einfach durchgeschaltet werden. (Schwarz=Online, rot=Offline)
Teil 1: Die Zerstörung Jerusalems;
Teil 2: Treu in Verfolgung
Teil 3: Geistliche Finsternis;
Teil 4: Die Waldenser
Teil 5: John Wycliff;
Teil 6: Hus und Hieronymus
Teil 7: Martin Luther bricht mit Rom;
Teil 8: Luther vor dem Reichstag;
Teil 9: Zwingli, der Reformator der Schweiz;
Teil 10: Fortschritt der Reformation in Deutschland
Teil 11: Der Protest der Fürsten;
Teil 12: Die Reformation in Frankreich
Teil 13: Reformation in Niederlanden und Skandinavien
Teil 14: Spätere englische Reformatoren
Teil 15: Die Bibel und die Französische Revolution
Teil 16: Zuflucht in der Neuen Welt
Teil 17: Zeichen der Wiederkunft Christi
Teil 18: William Miller und das Buch Daniel
Teil 19: Durch Finsternis zum Licht
Teil 20: Eine große Erweckungsbewegung (Die Adventbewegung des. 19 Jh.)
Teil 21: Weg von Gott, Hin zur Welt
Teil 22: Erfüllte Prophezeiungen
Teil 23: Die Bedeutung des Heiligtums
Teil 24: Im Allerheiligsten
Teil 25: Gottes Gesetz ist unveränderlich
Teil 26: Ein Werk der Erneuerung
Teil 27: Echte und falsche Heiligung
Teil 28: Das Untersuchungsgericht
Teil 29: Der Ursprung des Bösen
Teil 30: Die große Feindschaft
Teil 31: Gute und böse Engel
Teil 32:Die Schlingen Satans
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Montag, 3. Dezember 2012
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