Montag, 30. Juli 2012

Der Kampf gegen die Gebote Gottes


DIE ZEHN GEBOTE
(2. Mose 20, 1-17)
1 Und Gott redete alle diese Worte und sprach:
2 Ich bin der Herr, dein Gott, der ich dich aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Knechtschaft, herausgeführt habe.
3 Du sollst keine anderen Götter neben mir haben!
4 Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was in den Wassern, unter der Erde ist.
5 Bete sie nicht an und diene ihnen nicht! Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Schuld der Väter heimsucht an den Kindern bis in das dritte und vierte Glied derer, die mich hassen,
6 der aber Gnade erweist an vielen Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten.
7 Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht mißbrauchen! Denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen mißbraucht.
8 Gedenke an den Sabbattag und heilige ihn!
9 Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun;
10 aber am siebten Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du kein Werk tun; weder du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der innerhalb deiner Tore lebt.
11 Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darin ist, und er ruhte am siebten Tag; darum hat der Herr den Sabbattag gesegnet und geheiligt.
12 Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, damit du lange lebst in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt!
13 Du sollst nicht töten!
14 Du sollst nicht ehebrechen!
15 Du sollst nicht stehlen!
16 Du sollst kein falsches Zeugnis reden gegen deinen Nächsten!
17 Du sollst nicht begehren das Haus deines Nächsten! Du sollst nicht begehren die Frau deines Nächsten, noch seinen Knecht, noch seine Magd, noch sein Rind, noch seinen Esel, noch irgend etwas, das dein Nächster hat!
Satans Kampf gegen die Gebote Gottes

Einleitung:
"Ihr sollt nichts dazutun zu dem, was ich euch gebiete, und sollt auch nichts davontun, auf daß ihr bewahrt die Gebote des Herrn, eures Gottes, die ich euch gebiete." 5 Mo 4: 2
1. Durch die Jahrtausende hat Satan die verschiedensten Waffen gegen die 10 Gebote Gottes eingesetzt; die gefährlichste Waffe jedoch war die Lehre, daß Jesus der Gemeinde die Macht gab, die Gebote Gottes zu beschneiden oder zu verändern. Trotz der dreifachen Warnung Gottes gegen ein solches Handeln (5 Mo 4: 2; Spr 30: 6; Offb 22: 18+19) hat diese Lehre das Denken und Handeln von Millionen bekenntlicher Christen beeinflußt.

2. Uns mag diese Tatsache erschrecken, aber den ewigen und lebendigen Gott konnte sie nicht überraschen, ER hat diesen Anschlag auf sein Gesetz lange vorhergesagt. Wie Satan leitende Männer der Gemeinde benutzte, um eine Lücke in den Gesetzeszaun Gottes zu brechen, ist das Thema einer der tiefgreifendsten Prophezeiungen der Bibel. Wir finden sie im 7. Kapitel des Buches Daniel:

1. Die 4 großen Tiere und die 10 Hörner
(Da 7: 1-8+15-25)

1. Die einfachste Art, diese Symbole zu erklären, besteht darin, Daniel 7 mit Daniel Kapitel 2 zu vergleichen. Die gleichen 4 Weltreiche: Babylon, Medien-Persien, Griechenland und Rom, gefolgt von der 10-fachen Teilung des römischen Territoriums, werden in beiden Kapiteln beschrieben:


2. Beachten wir besonders die deutliche Übereinstimmung bei der Beschreibung der Beine aus Eisen (Da 2: 40) und dem vierten Tier (Da 7: 7+19+23). Die Sprache, die bei beiden Bildern benutzt wird, ist fast identisch. Dieser Vergleich bildet den offensichtlichsten Schlüssel zur Identifizierung des vierten Tieres als Rom.

2. Das geheimnisvolle "Kleine Horn"
(Da 7: 8+20+24-25)

1. Die Beschreibung des "kleinen Horns"(Verse 20+21) beschäftigte Daniel ganz besonders. Offenbar ist dies auch der zentrale Punkt des ganzen Kapitels. Hier werden 10 klare Erkennungsmerkmale mitgeteilt, die uns erlauben, diese Macht mit absoluter Sicherheit zu identifizieren.

2. In der Geschichte gibt es nur eine Macht, die diese prophetischen Voraussagen bis auf den Buchstaben erfüllt hat: das Papsttum! Die Einzelheiten sind so zahlreich und spezifisch, daß es keine hrtumsmöglichkeit gibt. Mit zuverlässigen Geschichtszitaten aus Westeuropa wollen wir uns jetzt im einzelnen damit befassen, wie das Entstehen, der Standort, der Charakter und das Wirken des Papsttums durch diese 10 Erkennungsmerkmale bestätigt wird:


 (1) Es ging aus dem vierten Tier hervor (Verse 7 + 8)


Das Papsttum ist wesensmäßig eine römische Macht, was die Entstehung und den Charakter angeht. Sie entstand in Italien. Die Zentrale war immer in Rom. Es erbte viele der Charaktereigenschaften und materiellen Ressourcen des imperialen Roms. Es trägt bis heute den Namen "Römisch-Katholische Kirche".

(2) Es befand sich unter den IO Hörnern (Vers 8)

Das Papsttum wuchs wie ein neues Horn auf dem Kopf eines Stieres heran, und das mitten unter den Barbaren-Königreichen, die das alte römische Imperium unter sich aufteilten. In seiner langen Geschichte ist es eine westeuropäische Macht gewesen.

Der Historiker Wylie sagt:
  • "Den Aufstieg und die Entwicklung dieses erstaunlichen Systems zu skizzieren, käme der Beschreibung der Geschichte Westeuropas gleich." (J.S.Wyl ie, "Das Papsttum", S. 1)
Myers in "General Historyfor Colleges ", S.348 erklärt:
  • "Lange vor dem Zusammenbruch Roms hatte innerhalb des römischen Imperiums das Heranwachsen eines kirchlichen Staates begonnen, der sich nach dem imperialistischen Modell ausrichtete."
Noch ein anderer Historiker, James Harvey Robinson, sagt:
  • "Neben den Herrschern Konstantinopels und den verschiedenen germanischen Königen entwickelte sich in Europa eine Linie von bedeutend mächtigeren Herrschern, nämlich die der Päpste." ("Mediaeval und Modern Times", S.40)
(3) Nach den 10 Hörnern (Vers 24)

1. Die Hauptkrise während der Untergangsphase des alten römischen Imperiums fand im Jahre 476 n.Chr. statt, als nach einer Serie von Demütigungen durch die Barbaren-Eindringlinge der Imperator Romulus Augustulus abdankte.

2. Die politische Oberherrschaft des Papsttums jedoch begann erst 62 Jahre später, im Jahre 533 n.Chr., als Justinian, der Imperator Ostroms, bestimmte, daß der Bischof von Rom als das "Haupt aller heiligen Kirchen" anerkannt werden sollte. Dieses Dekret wurde dann im Jahre 538 n.Chr. in die Tat umgesetzt. Auf diese Weise kam das Papsttum zu seiner vollen Macht, nachdem die Barbaren-Königreiche Roms Territorium aufgeteilt hatten.

(4) "..der wird ganz anders sein" (Verse 24)

1. Das Papsttum unterschied sich von allen vorherigen und auch den gleichzeitig existierenden Reichen bzw. Mächten. Diese waren normale politische oder weltliche Mächte, normalerweise durch Anwendung von Waffengewalt entstanden. Das Papstum war eine davon abweichende Mischung aus Religion und Politik. Seine Autorität gründete sich nicht auf militärische Eroberung, sondern auf die Behauptung, von Gott eingesetzt zu sein. Sein eigentliches Wesen und Merkmal war die Verbindung von Kirche und Staat; dabei kontrollierte die Kirche den Staat. Der Papst war ein Priester-König.

Auch hier sollten wir noch einmal auf die Worte des Historikers Meyers achten:
  • "Lange vor dem Zusammenbruch Roms hatte innerhalb des römischen Imperiums das Heranwachsen eines kirchlichen Staates begonnen, der sich nach dem imperialistischen Modell ausrichtete. Dieses geistliche Reich besaß wie die weltlichen Reiche eine Hierarchie von Offizieren, von denen Diakone, Priester oder Ältese und Bischöfe die wichtigsten waren... Eine andere Konsequenz des Untergangs der römischen Macht im Westen war die Entstehung des Papsttums. Da es keinen Kaiser im Westen gab, erlangten die Päpste schnell Einfluß und Macht und bauten bald ein kirchliches Imperium auf, das in gewisser Beziehung den Platz des alten Imperiums einnahm." ("General Historyfor Colleges , S.348+316)
2. Ein "geistliches" oder "kirchliches Imperium" bedeutet ein "religiöses" oder "Kirchen-Imperium'; also eine imperialistische Kirche. Dies ist etwas insgesamt Einzigartiges in der Weltgeschichte!

(5) "Es war größer als die Hörner,die neben ihm waren" (Vers 20)

Der Historiker Robinson bezeugt die Tatsache, daß das Papsttum in der Tat zur stärksten Macht im mittelalterlichen Europa wurde:
  • "Neben den Herrschern Konstantinopels und den verschiedenen germanischen Königen entwickelte sich in Europa eine Linie von bedeutend mächtigeren Herrschern, nämlich die der Päpste.... Wir müssen dieser mächtigsten und dauerhaftesten aller Institutionen des spätrömischen Imperiums ins Mittelalter folgen. Zuerst halten wir inne, um zu beobachten, wie der westliche oder lateinische Teil des Christentums, der sich vom östlichen oder der griechischen Region trennte, dazu kam, unter den Päpsten eine getrennte Institution zu schaffen, die die längste und mächtigste Linie von Herrschern darstellt, die die Welt je gesehen hat." ("Mediaeval und Modern Times ", S.40+41)
(6) "Drei Hörner ausgerissen...." (Verse 8+20+24)

1. Von der Zeit Konstantins (306-337 n.Chr.) bis zu der von Justinian (527-565) zog sich ein langer und grausamer Kampf zwischen den beiden größten Fraktionen der Kirche hin:
  1.  jene, die den Bischof von Rom unterstützten gegen
  2.  solche, die die Lehre des Arius, eines abgefallenen Priesters aus Alexandria, annahmen.
2. Die weltlichen Herrscher Ostroms, deren Sitz jetzt Konstantinopel war, waren diejenigen, die die katholische Lehre auf den Schild hoben. Dieser Kampf war oft bitter und blutig. Die meisten der Barbaren-Nationen, die das römische Reich erdrückt hatten, beugten sich der Autorität des Bischofs von Rom. Die Stämme der Heruler, Vandalen und Ostgoten jedoch erkannten seine Oberherrschaft nicht an. Sie waren konvertierte Arianer. Das erste Arianische Horn wurde 493 ausgerissen, als Theoderich, der Führer der Ostgoten, die Macht der Heruler in Italien brach.


3. Eine Generation später unter dem Druck der Streitkräfte Justinians, die für den römischen Pontifex kämpften, brachen die beiden letzten Barrieren gegen die Oberherrschaft des Papsttums: zuerst die Vandalen im Jahre 534 und dann die Ostgoten im Jahre 538 n.Chr.

Seit jener Zeit verschwanden die Namen jener 3 Königreiche aus der europäischen Geschichte. Sie haben keine modernen Nachfolger.

(7) "Er wird den Höchsten lästern.." (Vers 25)

1. Durch den Wein der Machtbesessenheit vergiftet, verstieg sich die päpstliche Kirche dazu, einen schwachen Sterblichen, den Bischof von Rom, als "einen anderen Gott auf Erden" verehren und anbeten zu lassen! Ihm wurde ferner die Macht zugeschrieben, Sünden, die gegen Gott begangen wurden, zu vergeben. Darüber hinaus wurde ihm die Autorität verliehen, "selbst die Vorschriften bzw. Verordnungen Jesu ändern zu können."

2. Beachten wir: ein schwacher Mensch, der vergessen kann, Fehler macht wie andere Menschen auch, jemand, der auf Essen und Trinken und Schlaf angewiesen ist wie andere Menschen auch, ein Mensch, der selbst sündigt und auf Vergebung angewiesen ist wie andere Menschen auch; solch einem Mann werden göttliche Titel und Ehren zuerkannt, und er wird schließlich als "unfehlbar" erklärt! Das ist Gotteslästerung!

3. So wurde die Institution, die für Gott sprechen sollte, zum Sprachrohr des Prinzen der Finsternis, indem sie den Höchsten lästerte.

(8) "Er wird die Heiligen des Höchsten vernichten.." (Vers 25)

1. Vorsichtige Schätzungen gehen davon aus, daß während des Mittelalters ca. 50 Millionen Märtyrer durch das päpstliche Schwert ums Leben kamen. Jahrhundertelang färbte sich der Boden Europas rot vom Blut der Märtyrer. Große Armeen wurden aufgestellt und Kreuzzüge veranstaltet mit dem einen Ziel, sogenannte Ketzer auszumerzen.

Die Welt schaudert immer noch bei dem Gedanken an die Inquisition; aber wie wenige wissen, daß dieses unmenschliche Tribunal die Erfindung und zugleich das Werkzeug der päpstlichen Macht war.

2. Lecky, ein rationalistischer Historiker sagt:
  • "Daß die Kirche Roms mehr unschuldiges Blut vergossen hat als irgendeine andere Institution, die je in der menschlichen Gesellschaft existiert hat, wird von keinem Protestanten in Frage gestellt, der eine hinreichende Kenntnis der Geschichte hat." ("Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe". S.32)
(9) "Er wird sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern." (Vers 25)

1. Indem die päpstliche Kirche immer arroganter und überheblicher wurde, zögerte sie nicht, Gottes Gesetz zu fälschen. Die Institution, die auf der Seite derjenigen hätte zu finden sein sollen, die die göttlichen Gebote auf den Leuchter hoben, machte sich nun daran, Gottes Schutzwall zu durchbrechen.

Da das zweite Gebot nicht mit dem Brauch der Kirche, Bilder anzubeten, in Einklang gebracht werden konnte, legte es das Papsttum darauf an, diese heilige Vorschrift auszulöschen.

2. Diese Tatsache kann durch die Lektüre fast jedes modernen katholischen Katechismus nachgeprüft werden. Dann, ohne die deutlichen Aussagen des 4.Gebotes betreffs des göttlichen Ruhetages (7.Tags-Sabbat) zu beachten, begann diese Macht, Vorschriften und Gesetze zugunsten des Sonntags, des 1.Tages der Woche, einzuführen.
Nach den Aussagen der Prophetie würde das "kleine Horn" sich unterstehen, Festzeiten und Gesetz zu ändern..
Das einzige Gebot, das mit "Zeit"zu tun hat, ist das vierte der 10 Gebote!

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(10) "Sie werden in seine Hand gegeben werden 1 Zeit, 2 Zeiten und 1/2 Zeit." = 3 1/2 Zeit (Vers 25) 

1. Entwicklungen am Beginn der Herrschaft des "Kleinen Hornes":
  • (1) Der Bischof von Rom wurde im Jahre 538 durch das Dekret Justinians als geistliches Oberhaupt der Christenheit eingesetzt.
  • (2) Nach Jahrhunderten kriegerischer Auseinandersetzungen mit der Arianischen Ketzerei auf der einen Seite und dem Konkurrenzkampf katholischer Bischöfe untereinander auf der anderen, fand das Papsttum in Justinian, der den Kaiserthron von Konstantinopel im Jahre 527 als Kaiser von Ostrom bestieg, einen mächtigen Verbündeten. Justinian beschützte die römische Kirche, um sie als Sprungbrett für die Rückeroberung des westlichen Imperiums zu benutzen. Dafür kämpfte Justinian gegen die Arianischen Herrscher und erließ Gesetze zugunsten der katholischen Kirche.
  • (3) Im Jahre 533 erklärte Justinian den Bischof von Rom zum "Oberhaupt aller heiligen Kirchen" und zum "wahren und wirklichen Korrektor der Ketzer" Er verfügte auch, daß der Erzbischof von Konstantinopel den zweiten Platz einnehmen sollte.
  • (4) Dieses Dekret wurde erst im Jahre 538 voll angewendet, als Belisarius, Justinians General, den Ostgoten, der letzten Macht der drei großen Arianischen Mächte, den Todesstoß versetzte.
Im gleichen Jahr (538) erließ Justinian Edikte, die alle Nicht-Katholiken zwangen, innerhalb von 90 Tagen entweder der katholischen Kirche beizutreten oder das Imperium zu verlassen; dabei wurde all ihr Hab und Gut konfisziert.
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2. Entwicklungen am Ende der Herrschaft des "Kleinen Hornes":
  • (1) Der Bischof von Rom wurde als Konsequenz der Französischen Revolution im Jahre 1798 entthront.
  • (2) Im Jahre 1797, als Papst Pius VI sehr krank wurde, verfügte Napoleon, daß im Falle des Todes des Papstes kein Nachfolger gewählt werden sollte, so daß es keine Fortsetzung des Papsttums geben würde. Aber der Papst erholte sich wieder, und unter dem Vorwand, daß der Französische Botschafter in Italien beleidigt worden sei, rückte General Berthier, Napoleons berühmter Feldherr, am 10.Februar 1798 mit der französischen Revolutionsarmee in Rom ein und nahm den Papst gefangen.
  • (3) Der alte Bischof wurde am Abend des 20.Februar, dem 28. Jahrestag seiner Krönung, verhaftet; ihm wurde der Bischofsring vom Finger gerissen; sein Besitz wurde konfisziert und verkauft; die päpstlichen Besitztümer wurden aufgelöst und Rom zur Republik erklärt.
Der Papst selbst wurde nach Frankreich gebracht, wo er, erschöpft durch Müdigkeit und Sorge, am 29.August 1799 als Gefangener starb. Danach war der päpstliche Stuhl für lange Zeit verwaist.
  • (4) Bis zur Revolution war Frankreich für Jahrhunderte ein bedeutender Förderer des Papsttums gewesen. Man hatte Frankreich als "den ältesten Sohn der Kirche"bezeichnet.
So wurde nach diesem entscheidenden Einschnitt die jahrhundertealte politische Oberherrschaft des Bischofs von Rom beendet: dem Papsttum wurde eine tödliche Wunde beigebracht, die selbst bis heute noch nicht gänzlich verheilt ist.

Angesichts solch überzeugender Tatsachen kann es nicht den geringsten Zweifel in Bezug auf die wahre Identität des "Kleinen Hornes" geben. 1200 Jahre Geschichte zeigen eindeutig auf die päpstliche Macht und sagen: "Du bist der Mann!" (2 Sam 12: 7)

3. Jesus, nicht Satan, spricht das letzte Wort! (Da 7: 26+27)

"Gottes Mühlen mahlen langsam", sagt ein altes Sprichtwort, "sie mahlen aber trefflich fein!" Als wenn Gott uns von dieser Tatsache überzeugen möchte, erwähnt ER das letzte Gericht 3 x in Daniel Kapitel 7 (Verse 10+22+26) und sein Ewiges Reich 4 x (Verse 14+18+22+27).

Dies ist eine göttliche Garantie dafür, daß, obwohl Satans Kampf gegen Gottes Gebote lang und intensiv geführt wurde, Jesus Christus und nicht Satan das letzte Wort sprechen wird!

Schlußgedanken

Wir können ein solches Studium der Prophetie und Geschichte nicht abschließen, ohne einen persönlichen Appel zu formulieren:
  • Auf welcher Seite stehen wir in diesem gewaltigen Kampf zwischen Wahrheit und Irrtum, zwischen Gottes ewigem Wort und menschlicher Tradition ?
  • Arbeiten wir mit Satan zusammen, um die Bruchstelle im Schutzwall Gottes, seinem göttlichen Gesetz, zu vergrößern?
  • Oder aber sind wir Mitarbeiter Gottes, um die Lücke in der Gesetzesmauer wieder zu schließen?
Dies sind Fragen, die über Leben und Tod entscheiden werden! Gottes Appel kann mit Moses Aufforderung in 2 Mo 32: 26 in Worte gefaßt werden:
  •  "Her zu mir, wer dem Herrn angehört!"
Möge Gott uns helfen, daß wir mit Josua antworten können:
  • "Ich aber und mein Haus wollen dem Herrn dienen!" (Josua 24: 15)

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Donnerstag, 26. Juli 2012

“Re-Formation” – Erweckungswochenende mit Dwayne Lemon

Hier werden die Vorträge von Dwayne Lemon während des Erweckungswochenendes in Waiblingen angeboten. Die Teil sind in einer Playlist untergebracht und können einfach durchgeschaltet werden.
Die Laufzeit liegt im durchschnitt bei 1 Stunde und 15 Minuten.

Zur Person:
Dwayne Lemon (Atlanta, USA) ist Evangelist und Direktor des P.T.H. Ministry, das sich der ganzheitlichen Verkündigung des Evangeliums durch Predigen, Lehren und Gesundheitsarbeit widmet.
In jungen Jahren als professioneller Tänzer und Choreograph in der Hip Hop-Industrie tätig, hat ihn die Begegnung mit Jesus Christus völlig verändert. Als dynamischer Redner mit herausfordernden Botschaften ist er weltweit auf Konferenzen als Sprecher und an Ausbildungsstätten als Gastlehrer engagiert. Im Bereich der Gesundheitsausbildung ist Dwayne Lemon ein überkonfessionell gefragter Gast.
  • "Gesundheitsreform und der dritte Engel"
  • "Die inspirierte Lösung für ein inspiriertes Problem"
  • "Warum brauchen wir eine Gesundheitsreform?"
  • "Das Evangelium in der Anatomie und Physiologie 1"- Lence Wilbur
  • "Das Evangelium in der Anatomie und Physiologie 2" - Dwayne Lemon

 

 

 

Dienstag, 24. Juli 2012

Zitate zur Sabbat-Sonntag-Frage (1/2) - Theologen und religiöse Einrichtungen (HD)

Kurzvideo über die Veränderung des biblischen Ruhetatgs (Sabbat) zum Sonntag (Erster Tag). Wer führte die Veränderung durch? Welche Befugnis gibt die Bibel für diese Änderung? Was sagen Kirchenführer und Theologen? Weitere Infos unter: http://www.der-laute-ruf.de

Sonntag, 22. Juli 2012

Gottes Zukunftsfenster

Einleitung:

1. Ein bekannter englischer Schriftsteller sagte einmal:
"Ein stummer Himmel ist das größte Geheimnis unserer Existenz!"



  • Warum schweigt Gott? Ist Ihm menschliches Leid gleichgültig?
  •  Wird Er immer schweigen? Oder wird Er eines Tages sein Schweigen brechen und in ungeahnter und unbeschreiblicher Majestät auf unserer menschlichen Bühne erscheinen und die lange Herrschaft des Bösen beenden?
2. Die Bibel gibt eine deutliche Antwort auf diese Fragen:

Gott wird in der Tat sein Schweigen brechen! Er wird auf dieser Erde intervenieren! Er hat große und wunderbare Pläne für die Zukunft dieses Planeten. Diese Pläne werden im 2.Kapitel des Buches Daniel offengelegt. Diese Prophezeiung ist "Gottes Zukunftsfenster" genannt worden. Wir wollen jetzt einen Blick durch dieses Zukunftsfenster Gottes werfen.

1. Nebukadnezars vergessener Traum:
Daniel 2: 1-6

1. Nebukadnezar II war der größte Herrscher des 2.Babylonischen Reiches. Unter ihm erlebte das alte Babylon um ca 600 v.Chr. seine größte Machtfülle. Daniel war ein junger hebräischer Gefangener in Babylon, ein Verehrer und Anbeter des wahren Gottes. Er war dem König schon wegen seiner Intelligenz und Weisheit bekannt (Daniel: Kapitel 1).

2. Vers 29 sagt uns, daß der König an jenem bedeutsamen Abend, bevor er einschlief, über die Zukunft seines Reiches nachgedacht hatte. Das war wahrscheinlich der Grund, warum er den Traum unbedingt wiederfinden wollte. Dieser Traum, so meinte er wohl, könnte einen Schlüssel für die Zukunft beinhalten.

2. Die Ohnmacht der weisen Männer Babylons:
Verse 7-13

1. Diese Berater des Königs waren Mitglieder eines Magierordens, bestehend aus Hellsehern, Astrologen und anderen weisen Männern. Sie behaupteten, in direktem Kontakt mit den Göttern Babylons zu stehen.
Das erklärt auch den Unmut und den Zorn des Königs. Als sie hier auf die Probe gestellt wurden, bekannten sie kleinlaut, daß sie letztlich keinen Kontakt mit den Göttern hatten.

2. So wurde ihre offensichtliche Unredlichkeit und Heuchelei entlarvt (Vers. 11). Wegen seiner offensichtlichen Intelligenz und Weisheit wurde Daniel diesem Kreis von Beratern des Königs zugerechnet. Somit aber galt das Todesurteil, das der König über alle verhängte, auch für ihn!

3. Der Traum und seine Deutungwird Daniel offenbart 
(Verse 14-30 + 31-35)

1. Hier sollten wir auf den schlichten kindlichen Glauben Daniels und seiner Freunde achten. In ihrer Bedrängnis gingen sie auf ihre Knie und beteten zu ihrem Gott. Dieser Gott hörte ihre Gebete, und Er erhörte sie auch. Er wird für uns auch heute das gleiche tun, wenn wir in gleichem kindlichen Glauben wie Daniel zu Ihm kommen.

2. Wir sollten auch folgende Hinweise im Text beachten:
  • "in künftigen Zeiten" (Vers 28)
  • "dereinst" (Vers 29) und
  • "was geschehen soll" (Vers 29)
Gott benutzte die aufgewühlte Gefühlswelt Nebukadnezars, in der er sich mit der Zukunft seines Reiches auseinandersetzte, und machte diese zum Kanal, durch den er die zukünftige Geschichte der Welt offenbaren wollte.

4. Gottes Zukunftsfenster
Verse 36-43

Eine göttliche Hand blättert hier die Seiten der Weltgeschichte um. Die zukünftigen Jahrhunderte entfalteten sich vor den staunenden Augen Daniels. Diese erstaunlichen 8 Verse, die nur 225 Worte enthalten, sagen die entscheidenden politischen Veränderungen in den nächsten 2500 Jahren der Weltgeschichte voraus, und zwar von der Zeit Nebukadnezars aus gesehen!
  • Das Haupt aus Gold = Babylon 605 — 539 v.Chr. (Verse 37+38)
  • Die Brust aus Silber = Medien-Persien 539 — 331 v.Chr. (Vers 39)
  • Die Lenden (Hüfte) aus Erz (Kupfer) = Griechenland 331 — 168 v.Chr. (Vers 39)
  • Die Beine aus Eisen = Rom 168 v.Chr.- 476 n.Chr. (Vers 40)
  •  Die Füge aus Eisen + Ton = Geteilte Nationen 476 — Wiederkunft Jesu (Verse 41-43) West-Europas
 

5. Das geteilte Römische Reich
Verse 41-43

1. Während das Jahr 476 (unserer Zeitrechnung) allgemein als Datum für den Fall des imperialen Roms gilt, zog sich der Ver- und Zerfallsprozeß des gewaltigen Römischen Reiches über einen längeren Zeitraum hin, nämlich über ca. 200 Jahre.
Zwischen 350 und 550 n.Chr. wurde das römische Territorium nacheinander von verschiedensten germanischen Stämmen infiltriert. Einige dieser Stämme verschwanden relativ schnell von der politischen Bühne, hinterließen dabei auch kaum Spuren. Anderen gelang es dagegen, sich länger oder sogar dauerhaft in gewissen Territorien des langsam zerfallenden Reiches festzusetzen.

2. Unsere Karte zeigt die ungefähren Heimatterritorien der zehn repräsentativsten und dauerhaftesten dieser Barbaren-Reiche. Dabei ist jedoch festzuhalten, daß die Grenzen ständig fluktuierten und daß keine einzelne Karte ein absolut korrektes Bild wiedergeben kann.

Ständige Veränderungen der Standorte bzw Stammesgrenzen während dieser Periode politischer Aufstände und Entwicklungen waren an der Tagesordnung. Um ein einigermaßen adequates Bild der Teilung des Römischen Imperiums zu zeigen, wäre ein Film der Ereignisse während dieser 200-Jahrperiode von 350 - 550 n.Chr. wahrscheinlich die beste Darstellung dieser Zeit.

Hier eine Liste der damaligen Reiche und ihrer modernen Nachfolgestaaten:
  • Angelsachsen = England
  • Franken e Frankreich
  • Alemannen = Deutschland
  • Burgunder = Schweiz
  • Lombarden = Italien
  • Westgoten = Spanien
  • Sueven = Portugal
  • Ostgoten = verschwunden
  • Vandalen = verschwunden
  • Heruler = verschwunden
 

 6. Versuche, ein vereintes Europa zu schaffen
Verse 42+43

1. Nach dem endgültigen Fall des Römischen Reiches im Jahre 476 haben sechs bedeutende Staatsmänner vergeblich versucht, Europa unter ihrer Herrschaft zu vereinen:
  1. Karl der Große (König der Franken)  im 8.Jahrhundert
  2. Karl V (von Spanien) im 16.Jahrhundert
  3. Ludwig XIV (König von Frankreich) im 18.Jahrhundert
  4. Napoleon (Herrscher von Frankreich) im 19.Jahrhundert
  5. Kaiser Wilhelm (von Deutschland) im 20.Jahrhundert
  6. Adolf Hitler (von Deutschland) im 20.Jahrhundert
2. Die verschiedensten Versuche wurden unternommen, um die unterschiedlichen Teile Westeuropas zusammenzuschweißen, z.B.durch Ehen zwischen den herrschenden Königs- bzw. Kaiser-Familien, insbesondere während der Zeitperiode von 1850 und 1914. Aber auch diese Versuche scheiterten kläglich. Der Historiker Charles Downer Hazen erklärt:
"Europa hat sich immer dagegen gewehrt, von einer einzelnen Macht oder einem einzigen Mann regiert zu werden. Mehrere Male im Laufe seiner Geschichte stand es vor dem Risiko, unter solch ein Joch zu geraten; aber letztlich ist es ihm immer wieder gelungen, dieser Unterjochung zu entgehen." ("Modern European History ", S.229)
3. Warum sind alle diese Versuche, Europa zu einigen mißlungen? Wahrscheinlich weil Menschen versucht haben das zu tun was Gott als nicht machbar erklärt hat:
  • "Es wird ein zerteiltes Königreich sein." Daniel 2: 41
  • "Aber sie werden doch nicht aneinander festhalten." Daniel 2: 43
7. Der Höhepunkt der Weltgeschichte: Gottes Eingreifen 
Verse 44+45

1. Jahrhunderte hindurch wurde das Gebet Jesu aus Matthäus 6: 10 gebetet:
  • "Dein Reich komme!"
Hier finden wir nun Gottes dramatische Antwort auf dieses Gebet!

2. Wenn dieses Gebet seine Erhörung findet, dann wird die lange, dunkle Nacht des Leidens und Sorgens auf dieser Erde für immer vorüber sein. Die Zeit wird übergehen in die Ewigkeit! Der Himmel wird die Erde berühren, Heilung und Schönheit sind angesagt. Der Traum des Menschen von ewigem Frieden und immer-währender Sicherheit wird endlich wahr werden!

Zusammenfassung

1. Bevor wir unser Studium über das zweite Kapitel des Danielbuches abschließen, wollen wir uns in das prophetische Bild einbringen:
  • Warum hat Gott uns die Möglichkeit gegeben, diese Dinge zu lesen und zu hören?
  • Ist dies nur ein Zufall?
2. Diese Frage wurde einem jungen australischen Ehepaaar am Ende eines Bibelgespräches gestellt. Nach einigen Augenblicken des Überlegens sagte die junge Frau:
"Ich glaube der Grund ist, daß Gott ans bei sich haben möchte!"
Ja, das möchte ER in der Tat. Es ist eine wunderbare Sache, begehrt zu werden, besonders wenn es Gott ist, der uns bei sich, in seinem Reich, in seiner Nähe haben möchte, und das für eine Ewigkeit!

Freitag, 13. Juli 2012

Wer war Jesus wirklich?

Einleitung:
Vor uns steht die Frage aus Matthäus 22:41,42:
"Was denkt ihr von dem Christus?"
1. Es gibt unterschiedliche Meinungen über die wahre Identität Jesu. Er ist vielleicht die umstrittenste geschichtliche Persönlichkeit. Für Millionen Christen ist er der fleischgewordene Gott.
Für unzählige Millionen Nichtchristen ist er nur ein normaler Mensch, vielleicht der edelste, der je lebte, aber eben nur ein bedeutender Mensch - nicht mehr.
Für weitere Millionen anderer Menschen ist er nur ein Name, eine Legende, eine wage, mystische Gestalt, deren Identität für sie nicht wichtiger ist als die des Weihnachtsmannes.

2. Diejenigen, die Jesus anbeten, glauben fest, daß sie die besten Gründe für ihre Verehrung Jesu haben. Sie brennen darauf, die Hinweise auf Jesu Göttlichkeit anderen mitzuteilen. Es ist unser Anliegen, einige der Gründe dafür aufzuzeigen, daß Millionen von Christen an Jesus als ihren Erlöser glauben und ihn als wahren und lebendigen Gott verehren.

1. Die 7 Selbst-Behauptungen Jesu (Beispiele)

  • 1. Er beanspruchte für sich ewige Präexistenz und Gottgleichheit. (Johannes 17:5; 10:30)
  • 2. Er behauptete, ohne persönliche Sünde zu sein. (Johannes 8:46)
  • 3. Er behauptete von sich, der einzig rettende Zugang zu Gott zu sein. (Johannes 14:6; 8:24; 10:9)
  • 4. Er behauptete, Sünden (die gegen Gott begangen wurden) vergeben zu können. (Markus 2:5-10)
  • 5. Er behauptete, die Zukunft vorhersagen zu können. (Johannes 14:29)
  • 6. Er behauptete, Macht über den Tod zu haben und die Toten aufwecken zu können. (Johannes 11:25+26; 6:47,51)
  • 7. Er behauptete, die Macht zu haben, Menschen zu richten und ihr, ewiges Schicksal am Ende bestätigen zu können. (Matthäus 25:31-46)
Wenn wir diese Behauptungen betrachten, dann stellen sich uns drei Fragen:
  • (1) Wenn Gott heute auf die Erde käme, welche größeren Behauptungen könnte Er aufstellen?
  • (2) Wieviel weiter könnte Er gehen?
  • (3) Wie gehen wir mit diesen erstaunlichen Behauptungen Jesu um?
Angesichts der oben angeführten Behauptungen gibt es nur drei mögliche Klassifizierungen, die auf Jesus zutreffen:
  • entweder: Er erlag einer grenzenlosen Selbsttäuschung!
  • oder: Er war absolut unehrlich!
  • oder: Er war absolut ehrlich und wahr!
Die Behauptungen Jesu für sich genommen, sind noch keine Beweise.
Darum müssen wir fragen:
  • Welche Beweise können wir für diese Behauptungen vorbringen?
2. Beweise für die Glaubwürdigkeit Jesu

Beispiel: 
Als Odysseus, der griechische Held, nach vielen Jahren der Wanderung in Verkleidung heimkehrte, bewies er seine wahre Identität durch einen unvergleichlichen Kraftakt. In der Gegenwart seiner Rivalen spannte er seinen eigenen großen Kriegsbogen, der während der Jahre seiner Abwesenheit unbenutzt geblieben war. Dieser Bogen konnte von keinem Schwächeren gespannt werden. Das war der Nachweis seiner Identität.
  •  Wie beweist Jesus seine göttliche Identität?
Indem er Taten und Werke vollbringt, die Gottes würdig sind. Werke, die offensichtlich die Weisheit, Macht und Möglichkeiten von Menschen übersteigen!

Hier wollen wir 7 Beweise für die Glaubwürdigkeit Jesu anführen:
  •  1. Er lebte ein sündloses Leben. (Hebräer 4:15)

  •  2. Er erfüllte dutzende alttestamentlicher Prophezeiungen. (Lukas 24:25-27)
  •  3. Er machte selbst Voraussagen, von denen sich viele erfüllt haben. (Matthäus 24:2+14+35)
  •  4. Er tat viele Zeichen und Wunder, selbst Tote weckte Er auf. (Matthäus 11:2-5; Johannes 11:43+44)
  •  5. Er selbst stand von den Toten auf. (Matthäus 28:1-8; Apostelgeschichte 2:24)
  •  6. Er zerbrach die Ketten sündhafter Gewohnheiten im Leben unzähliger Millionen von Menschen. (2 Korinther 5:17)
  •  7. Er ließ sich mit "Gott" anreden und nahm Anbetung von Menschen entgegen, die allein Gott zukommt. (Johannes 20: 28; 9: 38)
Wenn wir diese Beweise der Glaubwürdigkeit Jesu betrachten, dann ergeben sich weitere Fragen:
  • Welche größeren Beweise seiner Göttlichkeit hätte Er liefern sollen?
  • Wenn Gott heute auf diese Erde käme und unter den Menschen lebte, welch überzeugenderen Beweis seiner Göttlichkeit könnte Er erbringen?
  • Gibt es in der Gesamtgeschichte unserer Welt eine andere Persönlichkeit, die überzeugendere Beweise ihrer Göttlichkeit vorzubringen hätte?
3. Die Herausforderung Jesu:

1. Jesu Herausforderung ist logisch, direkt, gewinnend und persönlich. Er sagt zu jedem von uns:
  • "Du hast meine Behauptungen gehört. Du hast die Beweise für meine Glaubwürdigkeit geprüft. Was machst du jetzt mit diesen Fakten?"
  • "Was machst du mit mir, mein Freund?"
2. Wenn Jesus nur ein gewöhnlicher Mensch wäre, könnten wir ihn gleichgültig, oberflächlich und herablassend behandeln.
Aber wenn er Gott ist, dann ändert sich das alles sehr schnell!
Dann wird Er unser
König! Gleichgültigkeit Ihm gegenüber wird zum Verrat. Wir schulden Ihm unsere ungeteilte Aufmerksamkeit und die volle Hinwendung unserer Herzen!

Zusammenfassung
  •  "Was soll ich denn mit Jesus machen, von dem gesagt wird, er sei der Christus?" Matthäus 27:22
1.  Unser ewiges Schicksal hängt von der Antwort auf diese Frage ab! Pilatus, der römische Statthalter, rang mit dieser Frage zu seiner Zeit.

Diese Frage fordert auch heute jeden Menschen heraus, der sich mit Jesus Christus befaßt.

Donnerstag, 12. Juli 2012

Daniel 12 - Die Zeit des Endes und die 1290 und 1335 Jahre

Warum musste Christus leiden? - Durch leiden vollendet.

Pastor Heinz Hopf - Durch leiden vollendet
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Gottes lebender Tempel

Einleitung:
1.    In Johannes 2: 13-16 lesen wir von der Tempelreinigung in Jerusalem. Die Reinigung des jüdischen Tempels durch Jesus war eine dramatische Illustration des Reinigungswerkes, das ER auch im menschlichen Herzen tun möchte.
Es war die ursprüngliche Absicht Gottes, daß der Mensch ein lebender Tempel sein sollte, damit ER, der Schöpfer des Menschen, darin wohnen könne.
2.    Aber die Sünde hat den ganzen Menschen befleckt. So wurde Gottes Plan durchkreuzt. Jesus kam, um die Dämonen der Selbstsucht und der Lust, die im menschlichen Herzen ihre Macht ausüben, auszutreiben. Er kam, um diesen Tempel zu reinigen und dessen ursprünglichen Zustand als Gottes Besitz wiederherzustellen.
3.    Manche Menschen meinen, daß das Werk Jesu nur darin bestehe, die menschlichen Herzen zu reinigen und daß ihm der Körper des Menschen gleichgültig sei. So ist es für fragende Menschen oft eine Überraschung, festzustellen, daß Gott den ganzen Menschen, Leib, Seele und Geist, als seinen Tempel betrachtet. Er ist genauso an unserem körperlichen, gesundheitlichen Wohlergehen interessiert wie an der Gesundheit unserer Seele.
• 2 Korinther 6: 16 "Was hat der Tempel Gottes gemein mit den Götzen? Wir aber sind der Tempel des lebendigen Gottes."
• Wie sollen wir uns nun um Gottes lebenden Tempel kümmern?
1. Gottes Anspruch auf den "Körper-Tempel"

1.    Gottes Anspruch gründet sich auf die Tatsache, daß ER unser Schöpfer, Eigentümer, Erlöser und Erhalter ist:
• "Oder wißt ihr nicht, daß euer Leib ein Tempel des heiligen Geistes ist, der in euch ist und den ihr von Gott habt, und daß ihr nicht euch selbst gehört?" 1 Korinther 6: 19+20
•    "Erkennet, daß der Herr Gott ist! Er hat uns gemacht und nicht wir selbst.." Psalm 100: 3
•    "Denn in Ihm leben, weben und sind wir..." Apostelgeschichte 17: 28
• "Leben wir, so leben wir dem Herrn; sterben wir, so sterben wir dem Herrn. Darum: wir leben oder sterben, so sind wir des Herrn." Römer 14: 8
•    Welche Auswirkung hat dieser göttliche Anspruch auf unser Leben?

2.    Wir sollten zutiefst dankbar sein, daß Gott sich in dieser Weise um unser Wohlergehen kümmert. Es wird zu einer besonderen Erfahrung, wenn uns diese Tatsache immer wieder neu bewußt wird. Von dem Augenblick an, an dem wir bewußt sagen können: "Ich gehöre Gott! Mein Körper ist sein Tempel!" wird unser Leben nicht mehr das gleiche sein wie vorher!-

3.    Dies ist wohl die mächtigste und lebensverändernste Überzeugung, die unsere Herzen erfüllen kann. Wenn wir für Gott solch einen außergewöhnlichen Wert haben, können wir dann weiter so leichtfertig wie bisher mit seinem Eigentum, seinem Tempel, umgehen?

2. Gottes Interesse am "Körper-Tempel"

•    "Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifernder (eifersüchtiger) Gott..." 2 Mose 20: 5
1.    Es ist absolut legitim, daß Gott "eifersüchtig" über seinen Besitz wacht. Wir tun das mit unserem Besitz doch auch oder etwa nicht? Wenn wir ein wunderschönes, architektonisch außergewöhnliches Schloß mit erlesenen Einrichtungsgegenständen besäßen, wären wir da nicht ständig auf der Hut, es vor unerwünschten Besuchern oder irgendwelchen anderen negativen Einwirkungen zu bewahren?

2.    So macht Gott in seinem Wort deutlich, daß ER an der Gesundheit und dem Wohlergehen seines Volkes höchst interessiert ist.
• "Mein Lieber, ich wünsche, daß es dir in allen Dingen gut gehe und du gesund seist, so wie es deiner Seele gut geht." 3 Johannes 1,2
3.    Einziger Beweggrund für dieses Interesse Gottes an meinem Wohlergehen ist ausschließlich Gottes Liebe zu seinen Geschöpfen und sein Wunsch, daß es ihnen gut gehe.
• "Der Herr hat uns geboten, nach all diesen Rechten zu tun, daß wir den Herrn, unsern Gott, fürchten, auf daß es uns wohlgehe unser Leben lang..." 5 Mose 6: 24
4.    Gott schätzt unser körperliches Wohlbefinden hoch ein. Er schließt sich nicht der verkehrten Sichtweise an, daß der menschliche Körper eine Quelle des Bösen sei und dieser deshalb als befleckte und wertlose Hülle betrachtet werden müsse.


Gott schuf unsere Körper "nach seinem Bilde"und erklärte sie für "sehr gut"! (1 Mose 1: 31) Daher schließt Gottes Erlösungswerk auch unsere Körper ein, und ER wird nicht ruhen, bis auch dieser restlos von Sünde, Krankheit und Tod befreit worden ist.
•    "...auch wir... sehnen uns nach.... der Erlösung unseres Leibes!' Römer 8: 23
• "ER aber, der Gott des Friedens, heilige euch durch und durch und bewahre euren Geist samt Seele und Leib unversehrt, untadelig für die Ankunft unseres Herrn Jesus Christus." 1 Thessalonicher 5: 23
• "Wißt ihr nicht, daß ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand den Tempel Gottes verdirbt, den wird Gott verderben, denn der Tempel Gottes ist heilig; der seid ihr." 1 Korinther 3: 16-17
5. Wenn Gott so an unserem körperlichen Wohlergehen interessiert ist, erwarten wir von Ihm natürlich mehr als nur Warnungen vor Mißbrauch und Fehlverhalten in Bezug auf unseren Körper. Wir möchten darüber hinaus klare und deutliche Ratschläge von unserem Schöpfer bekommen, wie wir diesen unseren Körper behandeln sollen.
•    Enthält die Bibel solche Ratschläge?
3. Gottes Ratschläge in Bezug auf den "Körper-Tempel"

Gottes Gesundheitsratschläge betreffen zwei Aspekte:
(1) Bandbreite
(2) Vorteile bzw. Nutzen
   1.Bandbreite:

1. Gottes Gesundheitsratschläge betreffen den ganzen Menschen: Körper, Geist, Seele, eben das ganze Leben! Gottes Gesundheitsprogramm ist erstaunlich umfassend, logisch und ausgewogen!
•    "Ob ihr nun eßt oder trinkt oder was ihr auch tut, das tut alles zu Gottes Ehre." 1 Korinther 10: 31
•    "Jeder aber der kämpft, enthält sich aller Dinge..." 1 Korinther 9: 25
2. Das biblische Wort für Enthaltsamkeit bedeutet nicht nur "totale Abstinenz dem gegenüber, was schädlich ist" , sondern auch den "mäßigen Gebrauch des Guten". Einige der positivsten Ratschläge in der Bibel in bezug auf gute Gesundheit sind folgende:
(1)    Strikte persönliche Reinheit. (2 Korinther 7: 1)
(2)    Angemessene sanitäre Vorsorgemaßnahmen. (5 Mose 23: 11-14)
(3)    Isolierende Maßnahmen bei ansteckenden Krankheiten. (4 Mose 5: 2+3; 3 Mose 13: 45+46)
(4)    Verbrennen von verseuchtem Material. (3 Mose 13: 47+48+52)
(5)    Reine und gesunde Lebensniittel. (1 Mose 1: 29; 3 Mose 11: 1-47)
(6)    Nicht-alkoholische Getränke. (Sprüche 20: 1)
(7)    Ablehnung von Schlemmerei und Gefräßigkeit. (Lukas 21: 34; 1 Korinther 9: 25+27)
(8)    Angemessene Bewegung und Ruhe. (2 Mose 20: 8-11; Markus 6: 31)
(9)    Saubere und positive Gedanken. (Philipper 4: 8)
(10)    Freudiges Wesen, Zufriedenheit und Gottvertrauen.  (Sprüche 17: 22; 1 Thessalonicher 5: 16; Philipper 4: 4+ 11; Jesaja 26: 3+4)
(Das gewissenhafteste Gesundheitsministerium unserer Tage könnte an diesen Ratschlägen kaum Anstoß nehmen.)
2 Vorteile / Nutzen:

Gott führt uns Vorteile und Nutzen von Selbstbeherrschung, aber auch die Auswirkungen von Prinzipienlosigkeit und menschlichem Sichgehen-lassen in Seinem Wort deutlich vor Augen:
• "Siehe, ich habe dir heute vorgelegt das Leben und das Gute, den Tod und das Böse. Ich nehme Himmel und Erde heute über euch zu Zeugen: Ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt, damit du das Leben erwählst und am Leben bleibst, du und deine Nachkommen, indem ihr den Herrn, euren Gott, liebt und seiner Stimme gehorcht und ihm anhanget.
Denn das bedeutet für dich, daß du lebst und alt wirst und wohnen bleibst in dem Lande, das der Herr deinen Vätern Abraham, Isaak und Jakob geschworen hat, ihnen zu geben." 5 Mose 30: 15+19-20
•    "Denn was der Mensch sät, das wird er ernten."
Ga1ater 6: 7-8
•    Gottes Gebote sind dazu da, "daß es uns wohlgehe unser Leben lang... " 5 Mose 6:24
•    " meine Gebote werden dir langes Leben bringen und gute Jahre und Frieden..." Sprüche 3: 1+2:
  • Daniels Leben ist ein klassisches Beispiel für die Vorteile und den großen Nutzen in körperlicher, geistiger und geistlicher Hinsicht, wenn wir uns als Menschen an Gottes Gesundheitsgesetze halten. Daniel 1: 8+15 +17+20+21
Daniel 1, 1-21
1 Im dritten Jahr der Herrschaft Jojakims, des Königs von Juda, zog Nebukadnezar, der König von Babel, vor Jerusalem und belagerte es.
2 Und der Herr gab in seine Hand Jojakim, den König von Juda, und einen Teil der Geräte aus dem Hause Gottes. Die ließ er ins Land Schinar bringen, in den Tempel seines Gottes, und tat die Geräte in die Schatzkammer seines Gottes.
3 Und der König sprach zu Aschpenas, seinem obersten Kämmerer, er sollte einige von den Israeliten auswählen, und zwar von königlichem Stamm und von edler Herkunft,
4 junge Leute, die keine Gebrechen hätten, sondern schön, begabt, weise, klug und verständig wären, also fähig, an des Königs Hof zu dienen; und er sollte sie in Schrift und Sprache der Chaldäer unterrichten lassen.
5 Und der König bestimmte, was man ihnen täglich geben sollte von seiner Speise und von dem Wein, den er selbst trank; so sollten sie drei Jahre erzogen werden und danach vor dem König dienen.
6 Unter ihnen waren aus Juda Daniel, Hananja, Mischaël und Asarja.
7 Und der oberste Kämmerer gab ihnen andere Namen und nannte Daniel Beltschazar und Hananja Schadrach und Mischaël Meschach und Asarja Abed-Nego.
8 Aber Daniel nahm sich in seinem Herzen vor, dass er sich mit des Königs Speise und mit seinem Wein nicht unrein machen wollte, und bat den obersten Kämmerer, dass er sich nicht unrein machen müsste.
9 Und Gott gab es Daniel, dass ihm der oberste Kämmerer günstig und gnädig gesinnt wurde.
10 Der sprach zu ihm: Ich fürchte mich vor meinem Herrn, dem König, der euch eure Speise und euern Trank bestimmt hat. Wenn er merken würde, dass euer Aussehen schlechter ist als das der andern jungen Leute eures Alters, so brächtet ihr mich bei dem König um mein Leben.
11 Da sprach Daniel zu dem Aufseher, den der oberste Kämmerer über Daniel, Hananja, Mischaël und Asarja gesetzt hatte:
12 Versuch's doch mit deinen Knechten zehn Tage und lass uns Gemüse zu essen und Wasser zu trinken geben.
13 Und dann lass dir unser Aussehen und das der jungen Leute, die von des Königs Speise essen, zeigen; und danach magst du mit deinen Knechten tun nach dem, was du sehen wirst.
14 Und er hörte auf sie und versuchte es mit ihnen zehn Tage.
15 Und nach den zehn Tagen sahen sie schöner und kräftiger aus als alle jungen Leute, die von des Königs Speise aßen.
16 Da tat der Aufseher die Speise und den Trank, die für sie bestimmt waren, weg und gab ihnen Gemüse.
17 Und diesen vier jungen Leuten gab Gott Einsicht und Verstand für jede Art von Schrift und Weisheit. Daniel aber verstand sich auf Gesichte und Träume jeder Art.
18 Und als die Zeit um war, die der König bestimmt hatte, dass sie danach vor ihn gebracht werden sollten, brachte sie der oberste Kämmerer vor Nebukadnezar.
19 Und der König redete mit ihnen, und es wurde unter allen niemand gefunden, der Daniel, Hananja, Mischaël und Asarja gleich war. Und sie wurden des Königs Diener.
20 Und der König fand sie in allen Sachen, die er sie fragte, zehnmal klüger und verständiger als alle Zeichendeuter und Weisen in seinem ganzen Reich.
21 Und Daniel blieb im Dienst bis ins erste Jahr des Königs Kyrus.
Schlussgedanken
Jetzt sind wir in der Lage den Appell des Apostels Paulus im Brief an die Römer, Kapitel 12, Vers 1, recht zu verstehen:
• "Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, daß ihr eure Leiber hingebt als ein Opfer, das lebendig, heilig und Gott wohlgefällig ist. Das sei euer vernünftiger Gottesdienst."
•   Die klügste und logischste Art zu leben ist die, Gottes Gesetze zu beachten.
Jemand hat einmal gesagt:
"Das große Anliegen unseres Lebens sollte sein, herauszufinden, in welche Richtung sich Gott bewegt, und Ihm dann dorthin zu folgen."
Wenn wir dies tun, dann werden wir uns gedrungen fühlen, die Worte des Psalmisten zu wiederholen und zu bestätigen:
•    "Denn bei dir ist die Quelle des Lebens, und in deinem Lichte sehen wir das Licht!" Psalm 36:10

Mittwoch, 11. Juli 2012

Mystery Babylon - Revelation's Scarlet Harlot - E. Flickinger

Das Geheimnis der 2300 Tage offenbart

Daniel ist am Ende der Vision von Kapitel 8 mit einer offenen Frage zurückgeblieben. Der Engel Gabriel war beauftragt worden ihm die verschiedenen Symbole die er in Daniel 8 gesehen hatte zu erklären. Es ging im Kern um das himmlische Heiligtum und um seinen Dienst der vom Wiedersacher nicht nur angegriffen sondern auch entstellt wurde.

Der himmlische Heiligtumsdienst, der ja das Herzstück des Erlösungsplanes ist, zeigt uns, dass Jesus als Hohepriester im Himmel für jeden eintritt, der ihn als seinen persönlichen Heiland angenommen hat. Da er den Preis der Sünde für den Menschen durch seinen stellvertretenden Tod bezahlt hat, kann er jeden vergeben und mit seinem himmlischen Vater versöhnen der sein Opfer für sich persönlich in Anspruch genommen hat. Noch mehr, er rüstet jeden Gläubigen mit der Kraft des Heiligen Geistes aus, damit er den Geboten Gottes gehorsam sein kann.
Dieser entscheidende und wichtige Dienst, den Jesus für die Gläubigen durchführt ist verfälscht und zu Boden getreten worden. Die Frage die den Daniel beschäftigte lautete deshalb:
"Wie lange oder bis wann soll diese Zertretung der Wahrheit andauern? Wann kommt eine Wende?"
Daniel 8,13

13 Und ich hörte einen Heiligen reden; und ein anderer Heiliger fragte den Betreffenden, der redete: Wie lange gilt dieses Gesicht, nämlich das von dem beständigen [Opfer] und dem verheerenden Frevel, daß sowohl Heiligtum als auch Opferdienst der Zertretung preisgegeben wird?
Die Antwort auf diese brennende Frage lautete folgendermaßen:
Daniel 8,14
14 Er sprach zu mir: Bis zu 2 300 Abenden und Morgen; dann wird das Heiligtum (wieder) gerechtfertigt werden!
Andere Übersetzungen schreiben "geweiht" "gereinigt" "wiederhergestellt" oder "zu seinem Recht kommen".

1. Wie ist die Zeitangabe von 2300 Abende und Morgen zu verstehen?

Abende und Morgen begegnen uns schon auf der ersten Seite der Bibel. Im Schöpfungsbericht heißt es: 
1. Mose 1,5
5 Und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der erste Tag
Sind diese Tage buchstäblich zu verstehen? Drei Verse in Daniel 8 sagen klar und deutlich, dass diese Prophezeiung sich auf die Zeit des Endes bezieht.
Daniel 8,17
17 Da kam er an den Ort, wo ich stand; als er aber kam, erschrak ich so sehr, daß ich auf mein Angesicht fiel. Und er sprach zu mir: Du sollst wissen, Menschensohn, daß das Gesicht sich auf die Zeit des Endes bezieht!
Daniel 8,19
19 Und er sprach: Siehe, ich verkünde dir, was in der letzten Zeit des Zornes geschehen wird; denn es bezieht sich auf die bestimmte Zeit des Endes.
Daniel 8,26
26 Was aber über das Gesicht von den Abenden und Morgen gesagt worden ist, das ist wahr; und du sollst das Gesicht verwahren, denn es bezieht sich auf fernliegende Tage!
Da Kapitel 8 viele Symbole enthält handelt es sich hier auch ganz klar um eine symbolische Zahl. Den biblischen Schlüssel finden wir in:
4.Mose 14,34
34 Entsprechend der Zahl der 40 Tage, in denen ihr das Land erkundet habt — so daß je ein Tag ein Jahr gilt — sollt ihr 40 Jahre lang eure Ungerechtigkeiten tragen, damit ihr erfahrt, was es bedeutet, wenn ich mich [von euch] abwende!
Hesekiel 4,6
6 Wenn du aber diese Tage vollendet hast, so lege dich das zweitemal auf deine rechte Seite und trage die Schuld des Hauses Juda 40 Tage lang; je einen Tag will ich dir für ein Jahr auferlegen.
In Daniel 8,14 wird uns gezeigt , wenn wir den biblischen Schlüssel anwenden, ein Tag ist gleich ein Jahr, 2300 Abende und Morgen oder Tage sind also 2300 Jahre.

Damit kommen wir tatsächlich in die "Zeit des Endes". Um aber den exakten Endpunkt zu finden brauchen wir den Beginn der 2300 Jahre, der in Kapitel 8 nicht angegeben wird.

Gerade diese Aussage über die 2300 Abende und Morgen verstand Daniel nicht und sie wurden ihm auch nicht erklärt. Das Kapitel 9 gibt darüber Aufschluss.

2. Wann beginnt die 2300 Jahre Periode?

Die Antwort auf diese Frage erhält Daniel nach dem er ernstlich in der Schrift geforscht und gebetet hat. Es kam wieder der Engel Gabriel zu ihm, der ihn schon in Daniel 8 erschienen war und den größten Teil des Gesichtes erklärt hatte.
Daniel 9, 21-23
21 eben als ich noch so redete in meinem Gebet, da flog der Mann Gabriel, den ich zuvor im Gesicht gesehen hatte, um die Zeit des Abendopfers dicht an mich heran.
22 Und er unterwies mich und redete mit mir und sprach: Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, um dir zum rechten Verständnis zu verhelfen.
23 Denn als du anfingst zu beten, erging ein Wort, und ich komme, um dir's kundzutun; denn du bist von Gott geliebt. So merke nun auf das Wort, damit du das Gesicht verstehst.
Wir sehen hier, dass Daniel 9 eine Fortsetzung der Erklärung von Kapitel 8 ist. In Kapitel 9 ist von keiner Vision die Rede gewesen, die einer Erklärung bedarf.

Der Engel Gabriel gibt ihm einen Überblick über die kommenden Geschehnisse.
Daniel 9,24
24 Siebzig Wochen sind verhängt über dein Volk und über deine heilige Stadt; dann wird dem Frevel ein Ende gemacht und die Sünde abgetan und die Schuld gesühnt, und es wird ewige Gerechtigkeit gebracht und Gesicht und Weissagung erfüllt und das Allerheiligste gesalbt werden.
Andere Übersetzer sagen "abgeschnitten" , "verhängt". Hier geht es ja um 70 Jahrwochen nach dem biblischen Schlüssel ein Tag ein Jahr. Es sind also 70x7 Wochen. Je ein Tag für ein Jahr ergeben dann 490 Jahre.

Das hebräische Wort chatak, das Luther mit "verhängt" übersetzte, hat die ursprüngliche Bedeutung von "zerreißen" oder "abschneiden". Da das Wort das Konzept des Aufteilens von einer größeren Einheit in kleinere Teile in sich rägt, stellt sich ganz natürlich die Frage nach der größeren Einheit.
Daniel 9,23
..... So merke nun auf das Wort, damit du das Gesicht verstehst.
Der Engel Gabriel sagt zu Daniel, dass die nun folgenden Ausführungen eine Erklärung des nicht verstandenen Gesichtes von Kapitel 8 ist.
Daniel 8, 26+27+14
Dies Gesicht von den Abenden und Morgen, das dir hiermit kundgetan ist, das ist wahr.....denn es ist noch eine lange Zeit bis dahin. Und ich wunderte mich über das Gesicht und niemand konnte es mir auslegen. Bis zweitausenddreihundert Abende und Morgen vergangen sind; dann wird das Heiligtum wieder geweiht werden.
Von dieser großen Zeitspanne der 2300 Jahrtage soll daher eine kleinere abgeschnitten oder abgerissen werden. Es sind die 70 Jahrwochen oder 490 Jahre.
Diese besondere Zeitspanne gilt für das Volk Gottes, also für die jüdische Nation, sowie für die Stadt Jerusalem.
Da die 490 Jahre nur vom Anfang der 2300 Jahre abgeschnitten werden können, ergibt sich für beide Zeitabschnitte der gleiche Beginn. Für die Zeit der Juden, die 70 Jahrwochen, sowie der Beginn der Zeitrechnung von den 2300 Jahren.

Der Beginn der Anfangszeit der "70 Wochen" oder 490 Jahre ist genau festgelegt.
Daniel 9,25
25 So wisse und verstehe: Vom Erlaß des Befehls zur Wiederherstellung und zum Aufbau Jerusalems bis zu dem Gesalbten, dem Fürsten, vergehen 7 Wochen und 62 Wochen; Straßen und Gräben werden wieder gebaut, und zwar in bedrängter Zeit.
Dieser Befehl markiert damit auch den Beginn der 2300 Jahre. Es gibt allerdings mehrere Dekrete, die mit der Rückkehr und den Aufbauarbeiten Jerusalems zu tun haben. Entscheidend aber ist der Erlass von Arthasasta (Artaxerxes 1.) gewesen, der als einziger den Wiederaufbau der ganzen Stadt Jerusalem sowie die Einsetzung der Gerichtsbarkeit zum Inhalt hat.
Dieser Befehl wurde im 7. Jahr seiner Herrschaft im Jahre 457 vor Christus gegeben. (Esra 7,7-8+11-26 u. 6,14)
Nachdem wir den Anfangszeitpunkt wissen, ist der Rest sehr einfach. 2300 volle Jahre, vom Beginn des Jahres 457 v. Chr. angerechnet, reichen bis zum Ende des Jahres 1843.
Da aber der Befehl des Arthasasta erst im Herbst des Jahres 457 v. Chr. voll in Kraft trat (also 3/4 des Jahres 457 waren schon vorüber), reichen volle 2300 Jahre rund 9 Monate über das Ende des Jahres 1843 hinaus bis in den Herbst des Jahres 1844 n. Chr.

3. Von welchem „Heiligtum" spricht der Text?

Das „Heiligtum, das in Daniel 8,14 erwähnt wird, kann eigentlich nur das himmlische Heiligtum sein, weil schon sehr lange kein irdisches Heiligtum mehr besteht.
Das Heiligtum auf dieser Erde wurde durch die Römer unter Titus im Jahre 70 n. Chr. zerstört Der Tempel wurde seitdem nicht wieder aufgebaut.
Jesus hat schon darauf hingewiesen.
Matthäus 23,37-38

37 Jerusalem, Jerusalem, die du die Propheten tötest und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder sammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel sammelt, aber ihr habt nicht gewollt! 38 Siehe, euer Haus wird euch verwüstet gelassen werden; (Jeremia 22,5;Psalm 69,26)
Matthäus 24,1,2
1 Und Jesus trat hinaus und ging vom Tempel hinweg. Und seine Jünger kamen herzu, um ihm die Gebäude des Tempels zu zeigen.
2 Jesus aber sprach zu ihnen: Seht ihr nicht dies alles? Wahrlich, ich sage euch: Hier wird kein Stein auf dem anderen bleiben, der nicht abgebrochen wird!

Dieser Text von Daniel 8,14 führt uns zum himmlischen Heiligtum.
Das irdische Heiligtum oder der Tempel in Jerusalem wurde ja nach dem himmlischen Muster, welches Gott dem Mose auf dem Berg gezeigt hatte, gebaut. Es war ja ein Modell nach dem das irdische Heiligtum angefertigt wurde. Es war ein Schatten von dem Himmlischen.

Gott gab Mose den Auftrag in der Wüste, ein Zelt, die sogenannte Stiftshütte, als ein Ort der Gegenwart Gottes zu errichten. Gottes Sehnsucht, die gestörte Beziehung zum Menschen wieder aufzurichten, zeigte sich am deutlichsten im Dienst der Stiftshütte. Dieser Dienst machte deutlich, wie der Mensch wieder in die Gemeinschaft mit Gott kommen konnte. So wurde der Erlösungsplan tagtäglich dem Volk Gottes veranschaulicht.

Später wurde nach diesem Muster in Jerusalem der Tempel gebaut. Alle die Opfer die dort gebracht wurden wiesen auf den kommenden Opfertod Jesu hin. Daher stand auch der Opferdienst im Mittelpunkt des Heiligtums. Bei diesen Opfern ging es um die Lösung des Problems der Sünde.

Sünde bedeutet Rebellion gegen Gott, sei es aktiv, dass wir uns bewusst gegen Gott auflehnen und seine Gebote übertreten oder passiv, indem uns Gott gleichgültig ist und wir unser eigenes Leben führen. In beiden Fällen übertreten wir Gottes Gebote, indem wir unser ICH statt Gott unseren Schöpfer und Erhalter an die erste Stelle setzen. Das zerstört uns und die Folge ist der Tod. Gott sagt ganz deutlich:
Römer 6,23
Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.
Deshalb müssen wir alle sterben.

Gott zeigte den Menschen durch den Heiligtumsdienst, wie er vom ewigen Tod gerettet werden kann.
Sowie stellvertretend im Heiligtumsdienst ein Tier für die Sünden der Menschen starb, was ja ein Hinweis auf das Opfer Jesu war, so starb Jesus für uns als - Schuldloser stellvertretend für jeden Menschen. Jeder der dieses im Glauben für sich persönlich annimmt, kann vom ewigen Tod gerettet werden.
Johannes 1,29
Am folgenden Tag sieht Johannes Jesus auf sich zukommen und spricht: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!
Johannes 3,16
Denn so [sehr] hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat.
Nachdem Jesus, das Opfer für alle Menschen brachte und dann vom Tod wieder auferstand, fuhr ER in den Himmel um für den Gläubigen den Versöhnungsdienst im himmlischen Heiligtum durchzuführen, das heißt für all diejenigen Menschen die sein Opfer im Glauben angenommen haben, wieder in die richtige Beziehung mit Gott zu bringen und zu erhalten. Das geschah und geschieht durch Vergebung der Sünden, sowie durch Bewahrung von der Sünde indem Jesus den verheißenen Heiligen Geist schenkt der Kraft gibt ein gehorsames Leben zu führen.

4. Wie wurde das himmlische Heiligtum entweiht?

Im direkten Zusammenhang mit Daniel 8
V.13 „Und ich hörte einen Heiligen reden. Und es sprach ein Heiliger zu jemandem — dem Redenden (nämlich) - :Bis wann (gilt) das Gesicht von dem regelmäßigen (Opfer) und von dem entsetzlichen Verbrechen, dass sowohl das Heiligtum als auch der (Opfer)dienst zur Zertretung preisgegeben sind?
V.14 Und er sagte zu mir: Bis zu 2300 Abende und Morgen; dann wird das Heiligtum (wieder) gerechtfertigt."(Elberfelder Übersetzung)
1.Die Verunreinigung wurde durch die Verfälschung des wahren Gottesdienstes verursacht.

Diese Verunreinigung wurde durch die Veränderung und Verfälschung im römisch-katholischen Gottes- und Anbetungsdienst verursacht. Diese Verfälschung stellten den himmlischen Mittler- und Heiligtumsdienst Jesu und sein Erlösungswerk als einzigen Fürsprecher des Menschen falsch dar.
  • 1.Es gibt heute nur ein Heiligtum, welches im Himmel ist. Dort wirkt Jesus als unser Hohepriester. Hebräer 9,11,24
  • 2. Es gibt nur ein einmaliges und einziges Opfer, welches Jesus auf Golgatha gebracht hat, dass nicht wiederholt werden kann. ER gab sein sündloses Leben für alle Menschen, indem er alle unser Sünden auf sich nahm und für uns starb um für unsere Sünden zu bezahlen. Hebräer 9,28;10,12
  • 3. Es gibt nur einen Mittler, Jesus Christus durch welchen wir zu Gott kommen können, der uns durch sein Blut erlöst hat und heute die Versöhnung für jeden der an ihn glaubt durchführt. 1.Timotheus 2,5
  • 4. Es gibt nur einen Stellvertreter auf dieser Erde, den Heiligen Geist, den Jesus jeden versprochen hat, der an ihn glaubt. Johannes 14,26;15,26;16,12-14
  • 5. Es gibt nur einen Weg der Erlösung der zum Vater führt.
Johannes 14, 6
„Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich
  • 6. Es gibt nur einen Namen durch den wir gerettet werden: 
Apostelgeschichte 4,12 
Und in keinem andern ist das Heil, auch ist kein andrer Name (Jesus Christus) unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden.

2.Die Verunreinigung geschieht durch die Sünden der Gläubigen die auf das Heiligtum übertragen werden.

Wie die Sünden des Volkes Israel im irdischen Heiligtum durch den Glauben auf das Sündopfer gelegt worden sind und bildlich durch dessen Blut auf das irdische Heiligtum übertragen wurden, so werden im Neuen Bund die Sünden der Bußfertigen durch den Glauben auf Christus gelegt und in Wirklichkeit auf das himmlische Heiligtum übertragen. Auf diese Weise findet, wie im Alten Bund eine Verunreinigung des himmlischen Heiligtum durch unsere Sünden statt.

Alle Sünden sind durch das Blut Jesu gedeckt, aber sie stehen noch immer in den Büchern. So verstehen wir auch den Ausdruck, dass das Heiligtum gereinigt, gerechtfertigt oder geweiht werden soll. Denn Reinigung bedeutet, dass alle Sünden aus dem Heiligtum entfernt werden. Das geschieht in der letzten oder zweiten Phase des Dienstes Jesu als Hohepriester im himmlischen Heiligtum.
Dabei werden dann die vorher bekannten und vergebenen Sünden der Kinder Gottes aus den himmlischen Büchern getilgt werden.

5. Wie wird das himmlische Heiligtum „wieder geweiht" werden?

Offensichtlich geschieht eine „Wiederherstellung", eine neue „Weihe" oder „Rechtfertigung" durch das Rückgängigmachen oder Aufheben jener Faktoren, die vorher das Zertreten" oder „Entweihen" des Heiligtums verursachen. Das aber erfordert:

1.Eine Wiederherstellung, ein Reinigung oder Rechtfertigungswerk auf dieser Erde.

Dies geschieht durch gläubige Menschen, die durch das Studium des Wortes Gottes die Wahrheit über den himmlischen Mittlerdienst Jesu wiederentdecken und diese Erkenntnis den Menschen weitersagen.

2. Ein Wiederherstellung ein Reinigung oder Rechtfertigungswerk im Himmel

Dies geschah durch den Beginn des himmlischen großen Versöhnungstages, an dem Jesus die End oder Gerichtsphase, den zweiten Teil seines Mittlerdienstes im himmlischen Heiligtum begann. Das heißt, dass seit dem Ablauf der 2.300 Jahre im Jahre 1844 dass Untersuchungsgericht schon tagt und seitdem die Austilgung der Sünden durchgeführt wird. Zu dem Zeitpunkt wurden die Bücher des Himmels geöffnet und es findet eine Untersuchung der Gläubigen statt.
Daniel 7,10 
„Das Gericht wurde gehalten, und die Bücher wurden aufgetan."
Dabei werden dann die vorher bekannten und vergebenen Sünden der Kinder Gottes aus dem himmlischen Büchern getilgt werden.

6. Was bedeutet das Jahr 1844 für uns persönlich?

1.Es bedeutet, dass wir in der wichtigsten und feierlichsten Phase der Die Zeit des Gerichtes
menschlichen Geschichte leben.

Der große himmlische Versöhnungstag, die Stunde des göttlichen Gerichts hat begonnen .
Offenbarung 14,7
„Und er sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre; denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen! Und betet an den, der gemacht hat Himmel und Erde und Meer und die Wasserquellen!"
Jesus führt jetzt seinen letzten Mittlerdienst für Sünder durch.

2.Es werden Entscheidungen getroffen, die das Schicksal jedes einzelnen c. Menschen auf dieser Erde angehen.
Bald wird die göttliche Botschaft ausgehen.
Offenbarung 22,11
„Wer Böses tut, der tue weiterhin Böses, und wer unrein ist, der sei weiterhin unrein; aber wer gerecht ist, der übe weiterhin Gerechtigkeit, und wer heilig ist, der sei weiterhin heilig.
Sind wir auf diesen Augenblick vorbereitet?
Haben wir unsere Herzen reinigen lassen durch das Blut unseres Erlösers?
1. Johannes 1,9
9 Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, daß er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.
In dieser unserer Zeit des himmlischen großen Versöhnungstages sollen wir unser Leben bewusst nach den uns in seinem Wort gegebenen und offenbarten göttlichen Prinzipien ausrichten.

3.Wir sollten unseres Sünden schon vorher ins Gericht senden.

1.Timotheus 5,24
„Bei einigen Menschen sind die Sünden offenbar und gehen ihnen zum Gericht voran; bei einigen aber werden sie hernach offenbar."
4.Wir sollten ständig in Christus bleiben.
1.Johannes 2,28
„ Und nun, Kinder, bleibt in ihm, damit wir, wenn er offenbart wird, Zuversicht haben und nicht zuschanden werden, vor ihm, wenn er kommt. "

Erläuterung zum Diagramm:
Die fette Linie stellt die ganze 2300 Jahrtagperiode dar, die längste prophetische Zeitperiode in der Bibel. Sie beginnt im Jahre 457 v. Chr., als der Erlaß gegeben wurde, daß Jerusalem wiederhergestellt und gebaut werden sollte. Siehe Esra 7, 11 - 26; Dan. 9, 25. Dann werden sieben Wochen (49 Jahre) abgeschnitten, um die Zeit anzudeuten, in der sich diese Wiederherstellung vollziehen würde. Diese sind jedoch ein Teil der 69 Wochen (483 Jahre), die bis zum Gesalbten, den Fürsten, reichen sollten. Christus wurde im Jahre 27 n. Chr. bei seiner Taufe gesalbt. Matth. 3, 13 - 17; Apg. 10, 38. In der Mitte der 70. Woche (31 n. Chr.) wurde Christus gekreuzigt, oder „ausgerottet", wodurch die Zeit bestimmt wurde, da das Opfer und Speisopfer aufhören würde. Dan. 9, 26. 27. Die übrigen dreieinhalb Jahre dieser Woche reichen bis zum Jahre 34 n. Chr. oder bis zur Steinigung des Stephanus und zu der darauffolgenden großen Verfolgung der Gemeinde zu Jerusalem. Apg. 7,59; 8, 1. Dies bezeichnet den Abschluß der 70 Wochen oder 490 Jahre, die für die Juden bestimmt waren.

Aber die 70 Wochen sind ein Teil der 2300 Tage, und da sie (die 70 Wochen) bis zum Jahre 34 n. Chr. reichen, müssen die Übrigen 1810 Jahre der 2300 Tagperiode bis zum Jahre 1844 reichen, in welchem das Werk des Gerichts oder die Reinigung oder Weihe des himmlischen Heiligtums beginnen sollte. Offbg. 14, 6. 7. Dann begann besonderes Licht zu scheinen über die ganze Heiligtumsfrage und über Christi Vermittlungs- oder priesterliches Werk im Heiligtum.

Vier große Ereignisse werden also durch diese lange prophetische Zeitperiode festgestellt: 1. Das erste Kommen Christi; 2. die Kreuzigung; 3. die Verwerfung der Juden als Volk Gottes; 4. der Anfang des Untersuchungsgerichtes über die Gläubigen.