Sonntag, 13. Februar 2011
Freitag, 11. Februar 2011
Dienstag, 8. Februar 2011
Die Alien- Agenda: Woher kommt der UFO Kult?
In diesem Artikel soll es um ein Thema gehen, dass vor nicht all zu langer Zeit in die „Spinner- Ecke“ verbannt , nun aber zunehmend durch die Massenmedien rationalisiert wurde: Außerirdisches Leben. Woher kommt der Alienkult und was steckt unter Umständen dahinter? Hier gehts weiter....
Sonntag, 6. Februar 2011
Die Wahrheit über die Hölle
Währt die Hölle ewig? Bildet die Hölle einen vorübergehenden Aufenthaltsort, bevor wir in den Himmel gehen? Dieses Video wird jene und weitere Fragen beantworten.
Antwort zum Kommentar unter dem Video. Ich mache es hier weil ich sonst nicht so viel aufeinmal schreiben kann.
Zuallererst möchte ich dir sagen das die Höllenlehre eine Lehre ist die heidnischen Ursprungs ist und damals wahrscheinlich als der katholische Glauben entstanden ist mit ins Christentum mit eingebracht wurde. Wie du vieleicht weißt ist Katholizismus eine gefährliche Mischung aus Christentum und Heidentum, dass sich vor allem in der Götzenanbetung zeigt. Aber das ist ein anderes Thema....
Beginnen möchte ich mit:
Die Bibelstelle wird häufig benutzt um auf die Hölle hinzuweisen, was ja verständlich ist wenn man es das erste mal liest. Als erstes möchte ich sagen das ein Leben nach dem Tod gleichbedeutend ist mit dem was Satan sagt:
Wir als Christen haben ja erkannt das Gott gerecht ist, ist es dann gerecht das ein reicher nach dem Tod benachteiligt wird nur weil er reich ist? Ein armer aber weil er arm ist bevorzugt wird?
Beachte! es steht dort nicht ob sie die Gesetze gehalten haben oder nicht. Gott ist gerecht selbst wenn du reich bist. Wenn du den Glauben an Jesus Christus hast bist du gerecht vor Gott oder damals wenn du die Gesetze gehalten hast. Wenn der Reiche also sagen wir ca. 120 Jahre gelebt hat und gesündigt "hätte" ist es dann gerecht von Gott das er in Ewigkeit Qualen leiden müsste?
Du siehst also allein daran kann man schon sehen das, dass nicht die Hölle beschreibt. Was beschreibt es dann?
Wenn du dir die Stelle wo es steht in Lukas anschaust wirst du sehen das vor der Sache mit Larzarus Gleichnisse stehen und genau das ist es auch, ein Gleichnis.
Ich möchte noch drauf eingehen um was der Reiche in der Bibelstelle bittet. Er bittet darum das die Toten den Menschen etwas verkündigen. Hat Gott denn nicht genau sowas verboten?
(Prediger 9. 3-10)
3 Das ist das Schlimme bei allem, was unter der Sonne geschieht, daß allen dasselbe begegnet; daher wird auch das Herz der Menschen voll Bosheit, und Tollheit ist in ihren Herzen ihr Leben lang, und danach geht es zu den Toten!
4 Denn für jeden, der noch zu den Lebenden gehört, gibt es Hoffnung; denn ein lebendiger Hund ist besser daran als ein toter Löwe.
5 Denn die Lebendigen wissen, daß sie sterben müssen; aber die Toten wissen gar nichts, und es wird ihnen auch keine Belohnung mehr zuteil; denn man denkt nicht mehr an sie.
6 Ihre Liebe und ihr Haß wie auch ihr Eifer sind längst vergangen, und sie haben auf ewig keinen Anteil mehr an allem, was unter der Sonne geschieht.
7 So geh nun hin, iß mit Freuden dein Brot und trinke deinen Wein mit fröhlichem Herzen, denn Gott hat dein Tun längst gebilligt!
8 Laß deine Kleider allezeit weiß sein, und laß das Öl nicht fehlen auf deinem Haupt!
9 Genieße das Leben mit der Frau,2 die du liebst, alle Tage deines nichtigen Lebens, das er dir unter der Sonne gegeben hat, alle deine nichtigen Tage hindurch; denn das ist dein Anteil in [diesem] Leben und in der Mühe, womit du dich abmühst unter der Sonne.
10 Alles, was deine Hand zu tun vorfindet, das tue mit deiner ganzen Kraft; denn im Totenreich, in das du gehst, gibt es kein Wirken mehr und kein Planen, keine Wissenschaft und keine Weisheit
Viele Menschen Glauben die Hölle wäre tatsächlich unter der Erde. Bei allem aber was unter der Sonne geschiet haben die Toden keinen Anteil mehr."Ihre Liebe und ihr Haß wie auch ihr Eifer sind längst vergangen, und sie haben auf ewig keinen Anteil mehr an allem, was unter der Sonne geschieht. "
Wenn du in der Hölle bist fühlst du dann nichts? dann wäre das ja alles umsonst oder nicht?
Dann steht da noch "aber die Toten wissen gar nichts"... So frage ich dich, weißt du nichts wenn du in der Hölle qualen leidest? dann wäre das ja auch umsonst weil du nicht mal weißt warum du dort bist.
Hat der Mensch eine Seele?
Eine wichtige Frage denn viele glauben das genau diese nach dem Tod weiter lebt. Der Mensch entstand aus Erde und Gott bließ Adam den Odem in die Nase. Da es Jesus war durch den Gott alles geschaffen hat war es Jesus der Adam mit seinen Händen gemacht hat.
Der Mensch hat also einen Körper und der Odem des Lebens kam von Gott.
Der andere Teil aus dem der Mensch besteht ist Geist und der kommt auch von Gott!
Um darauf einzugehen was die Bibel über Worte wie ewiges Feuer oder von Ewigkeit zu Ewigkeit bedeuten sei gesagt das zu 100% ewig nicht zeitlich gemeint ist.
Dann kommt der zweite Tod!
Nun ein paar Worte der Hoffnung was passiert nach dem Tod!
So und jetzt zu deinem Problem mit der Famile...
Ich möchte dir ans Herz legen das es in Gottes Macht steht sie zu ihm zu ziehen, nicht in deiner. Das ein Mensch Jesus annimmt oder nicht ist eine Sache zwischen ihm und Gott, da hat sonst niemand was mit zu tun. Du kannst nur für sie beten und Denkanstöße geben, aber versuchen zu überzeugen bewirkt nur das Gegenteil!
Auch wird die Zeit zeigen für wen sie sich entscheiden werden, denn die Umstände auf dieser Welt werden sich noch dramatisch ändern und diese Zeit führt viele wieder zu Gott. Wenn du ein Christ bist wirst du in dieser Zeit leiden müssen denn Christus wird verleugnet werden.
Ich hoffe ich konnte dir ein wenig helfen
Gottes Segen
Enzebo.
Antwort zum Kommentar unter dem Video. Ich mache es hier weil ich sonst nicht so viel aufeinmal schreiben kann.
Zuallererst möchte ich dir sagen das die Höllenlehre eine Lehre ist die heidnischen Ursprungs ist und damals wahrscheinlich als der katholische Glauben entstanden ist mit ins Christentum mit eingebracht wurde. Wie du vieleicht weißt ist Katholizismus eine gefährliche Mischung aus Christentum und Heidentum, dass sich vor allem in der Götzenanbetung zeigt. Aber das ist ein anderes Thema....
Beginnen möchte ich mit:
(Lukas 16, 18-31)
18 Jeder, der sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, der bricht die Ehe, und jeder, der eine von ihrem Mann Geschiedene heiratet, der bricht die Ehe.
19 Es war aber ein reicher Mann, der kleidete sich in Purpur und kostbare Leinwand und lebte alle Tage herrlich und in Freuden.
20 Es war aber ein Armer namens Lazarus, der lag vor dessen Tür voller Geschwüre
21 und begehrte, sich zu sättigen von den Brosamen, die vom Tisch des Reichen fielen; und es kamen sogar Hunde und leckten seine Geschwüre.
22 Es geschah aber, daß der Arme starb und von den Engeln in Abrahams Schoß getragen wurde. Es starb aber auch der Reiche und wurde begraben.
23 Und als er im Totenreich2 seine Augen erhob, da er Qualen litt, sieht er den Abraham von ferne und Lazarus in seinem Schoß.
24 Und er rief und sprach: Vater Abraham, erbarme dich über mich und sende Lazarus, daß er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche und meine Zunge kühle; denn ich leide Pein in dieser Flamme!
25 Abraham aber sprach: Sohn, bedenke, daß du dein Gutes empfangen hast in deinem Leben und Lazarus gleichermaßen das Böse; nun wird er getröstet, du aber wirst gepeinigt.
26 Und zu alledem ist zwischen uns und euch eine große Kluft befestigt, so daß die, welche von hier zu euch hinübersteigen wollen, es nicht können, noch die, welche von dort zu uns herüberkommen wollen.
27 Da sprach er: So bitte ich dich, Vater, daß du ihn in das Haus meines Vaters sendest —
28 denn ich habe fünf Brüder —, daß er sie warnt, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen!
29 Abraham spricht zu ihm: Sie haben Mose und die Propheten; auf diese sollen sie hören!
30 Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn jemand von den Toten zu ihnen ginge, so würden sie Buße tun!
31 Er aber sprach zu ihm: Wenn sie auf Mose und die Propheten nicht hören, so würden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer aus den Toten auferstände!
Die Bibelstelle wird häufig benutzt um auf die Hölle hinzuweisen, was ja verständlich ist wenn man es das erste mal liest. Als erstes möchte ich sagen das ein Leben nach dem Tod gleichbedeutend ist mit dem was Satan sagt:
(1.Mose 3-5)Ihr werdet nicht sterben = ewig Leben, genau wie das Heidentum (Modern:Esoterik/New Age) es lehrt. Als der Mensch noch nicht gesündigt hat lebte er ewig, nach dem Sündenfall da wir uns von der Quelle entfernt haben leben wir mit dem Fluch des Todes, der auch der Fluch des Gesetzes ist.
4 Da sprach die Schlange zu der Frau: Keineswegs werdet ihr sterben!
5 Sondern Gott weiß: An dem Tag, da ihr davon eßt, werden euch die Augen geöffnet, und ihr werdet sein wie Gott und werdet erkennen, was gut und böse ist!
Wir als Christen haben ja erkannt das Gott gerecht ist, ist es dann gerecht das ein reicher nach dem Tod benachteiligt wird nur weil er reich ist? Ein armer aber weil er arm ist bevorzugt wird?
Beachte! es steht dort nicht ob sie die Gesetze gehalten haben oder nicht. Gott ist gerecht selbst wenn du reich bist. Wenn du den Glauben an Jesus Christus hast bist du gerecht vor Gott oder damals wenn du die Gesetze gehalten hast. Wenn der Reiche also sagen wir ca. 120 Jahre gelebt hat und gesündigt "hätte" ist es dann gerecht von Gott das er in Ewigkeit Qualen leiden müsste?
Du siehst also allein daran kann man schon sehen das, dass nicht die Hölle beschreibt. Was beschreibt es dann?
Wenn du dir die Stelle wo es steht in Lukas anschaust wirst du sehen das vor der Sache mit Larzarus Gleichnisse stehen und genau das ist es auch, ein Gleichnis.
Ich möchte noch drauf eingehen um was der Reiche in der Bibelstelle bittet. Er bittet darum das die Toten den Menschen etwas verkündigen. Hat Gott denn nicht genau sowas verboten?
(5. Mose 18, 9-12)Du siehst also das Jesus durch dieses Gleichnis genau die Irrlehre aufdeckt die heute so viele Menschen glauben, dass es eine Hölle gibt, dass Menschen wenn sie sterben in die Hölle oder in den Himmel kommen und das sie nicht von einem Ort zum anderen können weil sie durch ihr Leben was sie führten verdammt sind. Wie war das bei den Hindus mit dem Kastensystem? man kann seinen gesellschaftlichen Stand nicht wechseln, man glaubt an Reinkarnation, führt Kontakt mit den Toten und ist durch seinen geselschaftlichen Stand verdammt. Es ist auch leider heute so das die Menschen mehr auf Geister hören wollen als auf Jesus!
9 Wenn du in das Land kommst, das der Herr, dein Gott, dir gibt, so sollst du nicht lernen, nach den Greueln jener Heidenvölker zu handeln.10 Es soll niemand unter dir gefunden werden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen läßt, oder einer, der Wahrsagerei betreibt oder Zeichendeuterei oder ein Beschwörer oder ein Zauberer,
(Prediger 9. 3-10)
3 Das ist das Schlimme bei allem, was unter der Sonne geschieht, daß allen dasselbe begegnet; daher wird auch das Herz der Menschen voll Bosheit, und Tollheit ist in ihren Herzen ihr Leben lang, und danach geht es zu den Toten!
4 Denn für jeden, der noch zu den Lebenden gehört, gibt es Hoffnung; denn ein lebendiger Hund ist besser daran als ein toter Löwe.
5 Denn die Lebendigen wissen, daß sie sterben müssen; aber die Toten wissen gar nichts, und es wird ihnen auch keine Belohnung mehr zuteil; denn man denkt nicht mehr an sie.
6 Ihre Liebe und ihr Haß wie auch ihr Eifer sind längst vergangen, und sie haben auf ewig keinen Anteil mehr an allem, was unter der Sonne geschieht.
7 So geh nun hin, iß mit Freuden dein Brot und trinke deinen Wein mit fröhlichem Herzen, denn Gott hat dein Tun längst gebilligt!
8 Laß deine Kleider allezeit weiß sein, und laß das Öl nicht fehlen auf deinem Haupt!
9 Genieße das Leben mit der Frau,2 die du liebst, alle Tage deines nichtigen Lebens, das er dir unter der Sonne gegeben hat, alle deine nichtigen Tage hindurch; denn das ist dein Anteil in [diesem] Leben und in der Mühe, womit du dich abmühst unter der Sonne.
10 Alles, was deine Hand zu tun vorfindet, das tue mit deiner ganzen Kraft; denn im Totenreich, in das du gehst, gibt es kein Wirken mehr und kein Planen, keine Wissenschaft und keine Weisheit
Viele Menschen Glauben die Hölle wäre tatsächlich unter der Erde. Bei allem aber was unter der Sonne geschiet haben die Toden keinen Anteil mehr."Ihre Liebe und ihr Haß wie auch ihr Eifer sind längst vergangen, und sie haben auf ewig keinen Anteil mehr an allem, was unter der Sonne geschieht. "
Wenn du in der Hölle bist fühlst du dann nichts? dann wäre das ja alles umsonst oder nicht?
Dann steht da noch "aber die Toten wissen gar nichts"... So frage ich dich, weißt du nichts wenn du in der Hölle qualen leidest? dann wäre das ja auch umsonst weil du nicht mal weißt warum du dort bist.
Hat der Mensch eine Seele?
Eine wichtige Frage denn viele glauben das genau diese nach dem Tod weiter lebt. Der Mensch entstand aus Erde und Gott bließ Adam den Odem in die Nase. Da es Jesus war durch den Gott alles geschaffen hat war es Jesus der Adam mit seinen Händen gemacht hat.
(Johannes 1. 3 -4)In ihm war das Leben!, sehr wichtig...
3 Alles ist durch dasselbe entstanden; und ohne dasselbe ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist.
Der Mensch hat also einen Körper und der Odem des Lebens kam von Gott.
(Hiob 27, 3)
3 Ja, solange noch mein Odem in mir ist und der Hauch Gottes in meiner Nase,
(Hesekiel 37, 5)
5 So spricht Gott, der Herr, zu diesen Gebeinen: Seht, ich will Odem in euch kommen lassen, daß ihr lebendig werdet!
(1. Mose 2, 7)Der Mensch ist also eine lebendige Seele, er hat nicht irgendwo eine Seele in sich die nach dem Tod weiter leben könnte, dass ist der Sündenfall! Satan verdreht und wendet immer gerne alles, wir leben nicht ewig! Atem ist in erster Mose im Grundtext mit "ruach" beschrieben und bedeutet übersetzt aus dem hebräischen (Luft, Wind, Atem...)
7 Da bildete Gott der Herr den Menschen, Staub von der Erde, und blies den Odem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele.
Der andere Teil aus dem der Mensch besteht ist Geist und der kommt auch von Gott!
(Prediger 12, 5-8)Wir sehen also Körper + Geist = Lebendige Seele
— denn der Mensch geht in sein ewiges Haus, und die Trauernden gehen auf der Gasse umher —;
6 ehe die silberne Schnur zerreißt und die goldene Schale zerspringt und der Krug an der Quelle zerbricht und das Schöpfrad zerbrochen in den Brunnen stürzt,
7 und der Staub wieder zur Erde zurückkehrt, wie er gewesen ist, und der Geist zurückkehrt zu Gott, der ihn gegeben hat.
8 O Nichtigkeit der Nichtigkeiten! spricht der Prediger; alles ist nichtig!
Wenn wir sterben ist es ein Zustand den Gott mit schlafen vergleicht, du schläfst und wartest quasi darauf das Jesus wiederkommt.
(Johannes 11, 11 - 14)11 Dies sprach er, und danach sagte er zu ihnen: Unser Freund Lazarus ist eingeschlafen1; aber ich gehe hin, um ihn aufzuwecken.12 Da sprachen seine Jünger: Herr, wenn er eingeschlafen ist, so wird er gesund werden!13 Jesus aber hatte von seinem Tod geredet; sie dagegen meinten, er rede vom natürlichen Schlaf.14 Daraufhin nun sagte es ihnen Jesus frei heraus: Lazarus ist gestorben;
(Judas 7, 7)So frage ich dich, brennt das heute noch? Sicher nicht denn die Flamme ist kein normales Feuer sondern ein spezielles was auch Satan und seine Dämonen anscheinend nicht verstehen. Die meinen sie würden das Feuer überleben was am Ende auf sie und alle ungerechten fallen wird, da es aber 100% das ewige Feuer sein wird, werden sie alle darin umkommen! Niemand wird dort ewig brennen sondern wahrscheinlich sofort sterben denn bevor das passiert werden alle ungerechten und Satan und seine Engel selbst die Knie beugen weil sie Gott als gerecht anerkennen werden!
7 wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese die Unzucht bis zum äußersten trieben und anderem Fleisch nachgingen, nun als warnendes Beispiel dastehen, indem sie die Strafe eines ewigen Feuers zu erleiden haben.
(Offenbarung 20, 1 -18)Die Toten werden zum Ende hin gegen die heilige Stadt ziehen die aus dem Himmel auf die Erde gekommen ist, das himlische Jerusalem. Dann wird Satan nach den 1000 Jahren losgelassen und wird alle die wiederauferstanden sind (alle ungerechten) verführen und gegen die Stadt hinaufziehen. Dort werden sie alle gerichtet werden und werden anerkennen warum sie zum zweiten Tod verdammt sind. Sie werden sehen das Gott sie oft holen wollte aber sie nicht wollten!
1 Und ich sah einen Engel aus dem Himmel herabsteigen, der hatte den Schlüssel des Abgrundes1 und eine große Kette in seiner Hand.2 Und er ergriff den Drachen, die alte Schlange, die der Teufel und der Satan ist, und band ihn für 1 000 Jahre3 und warf ihn in den Abgrund und schloß ihn ein und versiegelte über ihm, damit er die Völker nicht mehr verführen kann, bis die 1 000 Jahre vollendet sind. Und nach diesen muß er für kurze Zeit losgelassen werden.4 Und ich sah Throne, und sie setzten sich darauf, und das Gericht wurde ihnen übergeben; und [ich sah] die Seelen derer, die enthauptet worden waren um des Zeugnisses Jesu und um des Wortes Gottes willen, und die das Tier nicht angebetet hatten noch sein Bild, und das Malzeichen weder auf ihre Stirn noch auf ihre Hand angenommen hatten; und sie wurden lebendig und regierten die 1 000 Jahre mit Christus2.5 Die übrigen der Toten aber wurden nicht wieder lebendig, bis die 1 000 Jahre vollendet waren. Dies ist die erste Auferstehung.6 Glückselig und heilig ist, wer Anteil hat an der ersten Auferstehung! Über diese hat der zweite Tod keine Macht, sondern sie werden Priester Gottes und des Christus sein und mit ihm regieren 1 000 Jahre.7 Und wenn die 1 000 Jahre vollendet sind, wird der Satan aus seinem Gefängnis losgelassen werden,8 und er wird ausgehen, um die Heidenvölker zu verführen, die an den vier Enden der Erde leben, den Gog und den Magog, um sie zum Kampf zu versammeln, deren Zahl wie der Sand am Meer ist.9 Und sie zogen herauf auf die Fläche des Landes3 und umringten das Heerlager der Heiligen und die geliebte Stadt. Und es fiel Feuer von Gott aus dem Himmel herab und verzehrte sie.10 Und der Teufel, der sie verführt hatte, wurde in den Feuer- und Schwefelsee geworfen, wo das Tier ist und der falsche Prophet, und sie werden gepeinigt werden Tag und Nacht, von Ewigkeit zu Ewigkeit.11 Und ich sah einen großen weißen Thron und den, der darauf saß; vor seinem Angesicht flohen die Erde und der Himmel, und es wurde kein Platz für sie gefunden.12 Und ich sah die Toten, Kleine und Große, vor Gott stehen, und es wurden Bücher geöffnet, und ein anderes Buch wurde geöffnet, das ist das Buch des Lebens; und die Toten wurden gerichtet gemäß ihren Werken, entsprechend dem, was in den Büchern geschrieben stand.13 Und das Meer gab die Toten heraus, die in ihm waren, und der Tod und das Totenreich gaben die Toten heraus, die in ihnen waren; und sie wurden gerichtet, ein jeder nach seinen Werken.14 Und der Tod und das Totenreich wurden in den Feuersee geworfen. Das ist der zweite Tod.15 Und wenn jemand nicht im Buch des Lebens eingeschrieben gefunden wurde, so wurde er in den Feuersee geworfen.
Dann kommt der zweite Tod!
Nun ein paar Worte der Hoffnung was passiert nach dem Tod!
Die Toten in Christus werden zu erst wieder auferstehen und dann werden mit denen die noch lebenden aus der großen Trübsal gerettet werden.(1.Thessalonicher 4, 13 -18)13 Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben.14 Denn wenn wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die Entschlafenen durch Jesus mit ihm führen.15 Denn das sagen wir euch in einem Wort des Herrn: Wir, die wir leben und bis zur Wiederkunft des Herrn übrigbleiben, werden den Entschlafenen nicht zuvorkommen;16 denn der Herr selbst wird, wenn der Befehl ergeht und die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen.17 Danach werden wir, die wir leben und übrigbleiben, zusammen mit ihnen entrückt3 werden in Wolken, zur Begegnung mit dem Herrn, in die Luft, und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit.18 So tröstet nun einander mit diesen Worten!
(1.Korinther 15, 50 - 58)Erst bei seiner Wiederkunft werden wir wieder unsterblich!
50 Das aber sage ich, Brüder, daß Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht erben können; auch erbt das Verwesliche nicht die Unverweslichkeit.51 Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden zwar nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden,52 plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune; denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden.53 Denn dieses Verwesliche muß Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche muß Unsterblichkeit anziehen.54 Wenn aber dieses Verwesliche Unverweslichkeit anziehen und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen wird, dann wird das Wort erfüllt werden, das geschrieben steht: »Der Tod ist verschlungen in Sieg!55 Tod, wo ist dein Stachel? Totenreich, wo ist dein Sieg?«1056 Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber ist das Gesetz.57 Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!58 Darum, meine geliebten Brüder, seid fest, unerschütterlich11, nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wißt, daß eure Arbeit nicht vergeblich ist im Herrn!
So und jetzt zu deinem Problem mit der Famile...
Ich möchte dir ans Herz legen das es in Gottes Macht steht sie zu ihm zu ziehen, nicht in deiner. Das ein Mensch Jesus annimmt oder nicht ist eine Sache zwischen ihm und Gott, da hat sonst niemand was mit zu tun. Du kannst nur für sie beten und Denkanstöße geben, aber versuchen zu überzeugen bewirkt nur das Gegenteil!
Auch wird die Zeit zeigen für wen sie sich entscheiden werden, denn die Umstände auf dieser Welt werden sich noch dramatisch ändern und diese Zeit führt viele wieder zu Gott. Wenn du ein Christ bist wirst du in dieser Zeit leiden müssen denn Christus wird verleugnet werden.
(1.Korinther 7, 10 - 16)Deine Frau und deine Kinder sind geheiligt, dass heißt das sie gerecht sind vor Gott und der heilige Geist an ihnen arbeitet.
10 Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, daß eine Frau sich nicht scheiden soll von dem Mann11 (wenn sie aber schon geschieden ist, so bleibe sie unverheiratet oder versöhne sich mit dem Mann), und daß der Mann die Frau nicht entlassen soll.312 Den übrigen aber sage ich, nicht der Herr: Wenn ein Bruder eine ungläubige Frau hat, und diese ist einverstanden, bei ihm zu wohnen, so soll er sie nicht entlassen;13 und eine Frau, die einen ungläubigen Mann hat, der einverstanden ist, bei ihr zu wohnen, soll ihn nicht verlassen.14 Denn der ungläubige Mann ist geheiligt durch die Frau, und die ungläubige Frau ist geheiligt durch den Mann; sonst wären ja eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig.15 Wenn sich aber der Ungläubige scheiden will, so scheide er sich! Der Bruder oder die Schwester ist in solchen Fällen nicht gebunden; in Frieden aber hat uns Gott berufen.16 Denn was weißt du, Frau, ob du den Mann retten kannst? Oder was weißt du, Mann, ob du die Frau retten kannst?
Ich hoffe ich konnte dir ein wenig helfen
Gottes Segen
Enzebo.
Was sagte Albert Pike über die Weltkriege?
"Der Zweite Weltkrieg muß unter Ausnützung der Unterschiede zwischen den Faschisten und den politischen Zionisten geschürt werden. Dieser Krieg muß so gesteuert werden, daß das Nazitum zerstört wird und daß der politische Zionismus stark genug sein wird, um einen souveränen Staat Israel in Palästina einrichten zu können. Während des Zweiten Weltkriegs, muß der internationale Kommunismus stark genug werden, um eine gleichwertige Gegenkraft für die Christenheit zu sein, die dann zurück- und in Schach gehalten werden kann, bis zu der Zeit, wenn wir es für den endgültigen sozialen Zusammenbruch (Kataklysmus) brauchen."
"Der Dritte Weltkrieg muß eingeleitet werden, indem die Differenzen zwischen den politischen Zionisten und den Führern der islamischen Welt ausgenutzt werden, die von den "Agenten" der "Illuminati" aufgebaut werden müssen. Der Krieg muß so gelenkt werden, daß sich der Islam (die muslimische arabische Welt) und der politische Zionismus (der Staat Israel) gegenseitig vernichten. Gleichzeitig werden die anderen Nationen gezwungen sein, über die dadurch ausgelöste Spaltung sich gegenseitig so zu bekämpfen, bis sie körperlich (physisch), moralisch, geistig und wirtschaftlich völlig verausgabt sind."
Albert Pike Plans For Three World Wars
(Englisch)
William Guy Carr, ein ehemaliger kanadischer Geheimdienstoffizier in der kanadischen Flotte, schrieb 1927 in seinem Buch "Satan, Fürst dieser Welt" über den angeblichen Brief von Albert Pike an Mazzini. Er schreibt, daß er diese Information aus dem Buch von Cardinal Carol Rodriguez aus Santiago, Chile, bekam. Dieser hatte 1925 das Buch "Das Geheimnis der Freimaurerei offengelegt" (The Mistery of Freemasonry Unveiled) geschrieben, in dem er aus diesem Brief zitiert, der von diesen drei Weltkriegen spricht.
"Wir werden die Nihilisten und die Atheisten entfesseln, und wir werden eine gewaltige soziale Katastrophe provozieren, die in all ihren Schrecken den Nationen deutlich zeigen wird, was das Ergebnis des absoluten Atheismus ist, der die Ursache der Barbarei und der allerblutigsten Unruhen ist. Dann werden die Bürger überall gezwungen sein, sich gegen die Minderheit der Revolutionäre zu verteidigen, und sie werden so diese Zerstörer der Zivilisation ausrotten. Und die Menge, die dann vom Christentum völlig enttäuscht sein wird - deren deistische Seelen von diesem Moment an ohne Orientierung oder Richtung sein werden, die verzweifelt nach einem Ideal suchen, aber nicht wissen, wohin sie ihre Anbetung richten sollen - werden das wahre Licht durch die universelle Manifestation der reinen Lehre von Luzifer annehmen, die endlich für die Öffentlichkeit klar dargestellt wird. Diese Manifestation wird eine Folge der allgemeinen Gegenbewegung auf die Vernichtung des Christentums und des Atheismus sein, die beide gleichzeitig erobert und vernichtet werden."
Quelle: www.der-weg.org
http://www.endzeitbotschaft.de/2012/04/albert-pike-weltkriege-fur-luzifer.html
18 Thesen zu den modernen Bibelübersetzungen, die den Anspruch grösserer Verständlichkeit erheben
(Johannes 8,31.32)
„Wenn ihr in meinem Worte bleibt, seid ihr wahrhaftig meine Jünger, und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“
1. Seit einer Generationen verdrängen moderne Bibelübersetzungen die alten aus dem Gebrauch. Dies geschieht zum Teil gegen den Willen der Herausgeber – aber es geschieht. (Sie sind nicht nur „Einsteigerbibeln“, sondern weithin auch „Verdrängerbibeln“.)
2. Diese modernen Übersetzungen versprechen eine grössere Verständlichkeit bei gleich-zeitiger inhaltlicher Treue. Der Anspruch, den sie erheben, ist gross: Eine solche Über-setzung „vereint die selbstverständliche Treue zum Original mit dem Bemühen um grösstmögliche Verständlichkeit. Sie kann genauer als eine ‹wörtliche› Übersetzung angeben, was die Aussage des Textes in einer bestimmten Stelle ist“ (Nachwort „Gute Nachricht“ 1997). „Sie soll auf ihre Leser möglichst die gleiche Wirkung haben, wie sie das Original auf die damaligen Leser hatte!“ (Einleitung „Hoffnung für alle“ 2002).
3. In diesen modernen Bibelausgaben finden sich aber schwerwiegende Umdeutungen, in denen natürliche Gedanken das Bibelwort überlagern. In ihnen wird anschaulich, dass „Wollen und Vollbringen“ (Römer 7,19) nicht dasselbe sind: die modernen Theorien führen nicht zu einer treuen, geduldigen und kampfbereiten kirchlichen Praxis, sondern zu einem eigenwillig verengten Verständnis dieser Praxis.
4. Der Vergleich zwischen dem Bibeltext in den Ursprachen und den klassischen Bibelüber-setzungen auf der einen und den modernen Bibelübersetzungen auf der anderen Seite zeigt unter anderem:
a) An vielen Stellen, wo Gott die handelnde Person ist, nimmt der Mensch diese Stellung ein.
b) Wichtige Dimensionen des Bibelwortes werden verdrängt, wie die Heiligkeit und die Herrschaft Gottes und die Knechtschaft seiner Erwählten.
c) Der Leib wird einseitig negativ bewertet. Dass Gott ins Fleisch gekommen ist und seine Gnade gerade den Leib umfangen und in Dienst nehmen will, wird im Text oft unterdrückt.
d) Das Wort als Wort wird ersetzt durch die direkte Begegnung. Wo vom Geschenk des Wortes, von Satzungen, Geboten, Weisungen die Rede ist, wird dies ersetzt durch abstraktere Formeln, die eine unmittelbare Gottesbeziehung versprechen.
e) Wo der Glaube gefragt ist, wird dies mit einem Erkennen, Erfahren oder Erleben gedeutet.
5. Darin spiegeln sich Vorstellungen und Erwartungen, die zu allen Zeiten die Gemeinde Christi als nahe liegende, aber irreführende Meinungen begleitet haben. Ungute Entwicklungen werden dadurch gefördert:
a) In den Gemeinden verbreitet sich ein Aktivismus. Die Glaubenden fühlen sich zu mehr Leistung gedrängt. Der Erfolg wird zum Massstab.
b) Der Respekt vor dem Geheimnis schwindet.
c) Geistige Leistungen werden höher bewertet als körperliche; Geschlechtlichkeit und Mutter- und Vaterschaft verlieren ihre Würde, das Wasser der Taufe verliert seine Bedeutung, und Krankheit, Tod und Begräbnis werden zu scheinbar bedeutungslosen Randerscheinungen.
d) Die Sorgfalt und Treue im Umgang mit dem Wort wird zersetzt. Die äusseren Rechts-ordnungen wie die gegebenen Zusagen verlieren ihre bindende Kraft. Wichtig scheint nicht das Wort, sondern die Absicht, der Wille.
e) In die Frömmigkeit drängt sich das Begehren nach Erlebnissen. Das gute Gefühl wird zum Massstab, und man verlangt, dass möglichst alles möglichst unmittelbar verständlich und anwendbar sein müsse.
6. Grundlegend für die modernen Übersetzungen ist die Theorie Eugene A. Nidas (amerika-nische und internationale Bibelgesellschaft). Nach seiner Lehre von der sogenannten dynamisch-funktionalen, dynamisch-äquivalenten oder auch kommunikativen Methode müssen die Übersetzer nicht Worte und Sätze, sondern das Verstehen und die Wirkung von einer Sprache in die andere übertragen. Die kreative Leistung, die von den Übersetzern gefordert wird, ist unvergleichlich viel grösser als bei allen klassischen Übersetzungen. Die Übersetzer müssen den Leuten nicht „auf’s Maul“ schauen (Luther), sondern in das Verstehen. Diese Methode muss den Übersetzern in der Regel mit Macht aufgedrängt werden: „Es braucht vier Wochen, um sie intellektuell..., und weitere zwei Wochen, um sie emotional willig zu machen“ dazu (Nida).
7. Bis heute fehlt eine biblisch-theologische Begründung für das Recht der angewandten Übersetzungsmethode.
8. Unsere Kritik an diesen modernen Übersetzungen richtet sich nicht nur gegen einzelne Fehler, sondern dagegen, dass eine neue, eigenwillige und über die Massen anspruchsvolle Methode die Übersetzungen in bestimmte Bahnen leitet. Dadurch wird der Bibeltext einer bestimmten Sprachphilosophie nachgeordnet, unter-geordnet und ihr entsprechend verändert. Nach dem Urteil eines übersetzungswissen-schaftlichen Standardwerkes eignet sich die von Nida vorgeschlagene Methode besonders für „naturwissenschaftliche und technische Texte“, etwa Bedienungsanleitungen, nicht aber für religiöse oder poetisch geformte Texte (W. Koller). Sie eignet sich also auf keinen Fall für die Übersetzung der heiligen Schrift.
9. Die Behauptung ist falsch und irreführend, mit dieser Methode könne genauer als in herkömmlichen Übersetzungen angegeben werden, was der originale Sinn des ursprünglichen Textes ist. Im besten Fall kann ein Sinnelement stark herausgearbeitet werden. Dies geht aber in der Regel auf Kosten vieler anderer Sinnelemente. Zu Wort kommt, was die Übersetzer verstanden haben.
10. Es lässt sich zeigen, dass die modernen Bibelausgaben die aufklärerische Kritik an Form und Autorität in den Bibeltext eintragen: Die Bibel wird säkularisiert.
11. Es ist deshalb nötig, die modernen Bibelausgaben deutlich als freie Übertragungen zu kennzeichnen. Sowohl in ihrem Titel wie in Einführung oder Nachwort und Werbung muss deutlich ausgesagt werden, dass es sich nicht um wortgetreue Übersetzungen handelt, und dass sich diese Bibelausgaben deshalb nicht dafür eignen, das Wort Gottes als die tägliche geistliche Nahrung aufzunehmen und es mit der ganzen Liebe und dem Vertrauen der Gotteskindschaft ins Herz zu senken.
12. Wer im Glauben wachsen und reifen will, soll und darf sich einer klassischen Bibelübersetzung anvertrauen (z. B. Luther, Zürcher, Schlachter, Elberfelder).
13. Dass uns solche zuverlässige Bibelübersetzungen gegeben sind, verdanken wir nicht einer einzelnen Methode, sondern dem Wirken des Geistes, das an Pfingsten offenbar geworden ist. Er bewirkt, dass dieses Wort in der Gemeinde vernommen und recht beurteilt werden kann (1. Korinther 2,13).
14. Dazu bedient er sich auch der Menschen, die für den Dienst am Wort beauftragt und ausgebildet sind. Die Bibel selber fordert durch ihre Form und ihren Inhalt, dass Menschen Theologie (und also die biblischen Sprachen) studieren, und dass die Gemeinden deshalb dieses Studium fördern.
15. Wer die Bibel in richtiger Weise lesen will, bleibt angewiesen auf die Gemeinschaft der Gläubigen und die Erkenntnisse und Gaben, die Gott dieser Gemeinschaft gegeben hat und noch immer schenkt: die Rechtsordnungen und Einsichten, die uns in den Traditionen, Lehren und Liedern der Kirchen begegnen, und die Prediger, Lehrer, Leiter, die Gott zum Dienst beruft.
16. Das soll nach dem Willen Gottes so sein: Der Glaube ist keine Privatsache.
17. Als Bibelleser sollen die Glieder der Glaubensgemeinschaft aber mündig und urteilsfähig werden. Das Mittel, durch das die evangelischen Christen eine Freiheit zum Protest auch gegenüber den Pfarrern, Gemeindeleitern und den gesellschaftlichen Normen und Trends erhalten, ist die Heilige Schrift. Dazu müssen sie aber zuverlässig wissen können, was geschrieben steht.
18. Eine einfacher lesbare, wort- und textgetreue Übersetzung in die deutsche Umgangssprache ohne literarischen Anspruch wäre denkbar. Sie hätte aber in der Frömmigkeitskultur (und damit wirtschaftlich) erst eine Chance, wenn die modernen Übertragungen als solche gekennzeichnet sind. Ob eine solche neue Übersetzung eine richtige Antwort auf die Herausforderung unserer Zeit ist oder die Christenheit nur noch weiter zersplittert, ist eine offene Frage. Unzweifelhaft ist, dass es eine nie abgeschlossene Aufgabe bleibt, das Wort Gottes in den Gemeinden klar zu bewahren und weiterzugeben.
Dr. Stefan Felber, Dozent für Altes Testament am Theologischen Seminar St. Chrischona
Dr. Bernhard Rothen, Münsterpfarrer in Basel
Prof. Dr. Peter Wick, Ordinarius für neutestamentliche Wissenschaft in Bochum
Quelle: www.bibeluebersetzung.ch
„Wenn ihr in meinem Worte bleibt, seid ihr wahrhaftig meine Jünger, und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“
1. Seit einer Generationen verdrängen moderne Bibelübersetzungen die alten aus dem Gebrauch. Dies geschieht zum Teil gegen den Willen der Herausgeber – aber es geschieht. (Sie sind nicht nur „Einsteigerbibeln“, sondern weithin auch „Verdrängerbibeln“.)
2. Diese modernen Übersetzungen versprechen eine grössere Verständlichkeit bei gleich-zeitiger inhaltlicher Treue. Der Anspruch, den sie erheben, ist gross: Eine solche Über-setzung „vereint die selbstverständliche Treue zum Original mit dem Bemühen um grösstmögliche Verständlichkeit. Sie kann genauer als eine ‹wörtliche› Übersetzung angeben, was die Aussage des Textes in einer bestimmten Stelle ist“ (Nachwort „Gute Nachricht“ 1997). „Sie soll auf ihre Leser möglichst die gleiche Wirkung haben, wie sie das Original auf die damaligen Leser hatte!“ (Einleitung „Hoffnung für alle“ 2002).
3. In diesen modernen Bibelausgaben finden sich aber schwerwiegende Umdeutungen, in denen natürliche Gedanken das Bibelwort überlagern. In ihnen wird anschaulich, dass „Wollen und Vollbringen“ (Römer 7,19) nicht dasselbe sind: die modernen Theorien führen nicht zu einer treuen, geduldigen und kampfbereiten kirchlichen Praxis, sondern zu einem eigenwillig verengten Verständnis dieser Praxis.
4. Der Vergleich zwischen dem Bibeltext in den Ursprachen und den klassischen Bibelüber-setzungen auf der einen und den modernen Bibelübersetzungen auf der anderen Seite zeigt unter anderem:
a) An vielen Stellen, wo Gott die handelnde Person ist, nimmt der Mensch diese Stellung ein.
b) Wichtige Dimensionen des Bibelwortes werden verdrängt, wie die Heiligkeit und die Herrschaft Gottes und die Knechtschaft seiner Erwählten.
c) Der Leib wird einseitig negativ bewertet. Dass Gott ins Fleisch gekommen ist und seine Gnade gerade den Leib umfangen und in Dienst nehmen will, wird im Text oft unterdrückt.
d) Das Wort als Wort wird ersetzt durch die direkte Begegnung. Wo vom Geschenk des Wortes, von Satzungen, Geboten, Weisungen die Rede ist, wird dies ersetzt durch abstraktere Formeln, die eine unmittelbare Gottesbeziehung versprechen.
e) Wo der Glaube gefragt ist, wird dies mit einem Erkennen, Erfahren oder Erleben gedeutet.
5. Darin spiegeln sich Vorstellungen und Erwartungen, die zu allen Zeiten die Gemeinde Christi als nahe liegende, aber irreführende Meinungen begleitet haben. Ungute Entwicklungen werden dadurch gefördert:
a) In den Gemeinden verbreitet sich ein Aktivismus. Die Glaubenden fühlen sich zu mehr Leistung gedrängt. Der Erfolg wird zum Massstab.
b) Der Respekt vor dem Geheimnis schwindet.
c) Geistige Leistungen werden höher bewertet als körperliche; Geschlechtlichkeit und Mutter- und Vaterschaft verlieren ihre Würde, das Wasser der Taufe verliert seine Bedeutung, und Krankheit, Tod und Begräbnis werden zu scheinbar bedeutungslosen Randerscheinungen.
d) Die Sorgfalt und Treue im Umgang mit dem Wort wird zersetzt. Die äusseren Rechts-ordnungen wie die gegebenen Zusagen verlieren ihre bindende Kraft. Wichtig scheint nicht das Wort, sondern die Absicht, der Wille.
e) In die Frömmigkeit drängt sich das Begehren nach Erlebnissen. Das gute Gefühl wird zum Massstab, und man verlangt, dass möglichst alles möglichst unmittelbar verständlich und anwendbar sein müsse.
6. Grundlegend für die modernen Übersetzungen ist die Theorie Eugene A. Nidas (amerika-nische und internationale Bibelgesellschaft). Nach seiner Lehre von der sogenannten dynamisch-funktionalen, dynamisch-äquivalenten oder auch kommunikativen Methode müssen die Übersetzer nicht Worte und Sätze, sondern das Verstehen und die Wirkung von einer Sprache in die andere übertragen. Die kreative Leistung, die von den Übersetzern gefordert wird, ist unvergleichlich viel grösser als bei allen klassischen Übersetzungen. Die Übersetzer müssen den Leuten nicht „auf’s Maul“ schauen (Luther), sondern in das Verstehen. Diese Methode muss den Übersetzern in der Regel mit Macht aufgedrängt werden: „Es braucht vier Wochen, um sie intellektuell..., und weitere zwei Wochen, um sie emotional willig zu machen“ dazu (Nida).
7. Bis heute fehlt eine biblisch-theologische Begründung für das Recht der angewandten Übersetzungsmethode.
8. Unsere Kritik an diesen modernen Übersetzungen richtet sich nicht nur gegen einzelne Fehler, sondern dagegen, dass eine neue, eigenwillige und über die Massen anspruchsvolle Methode die Übersetzungen in bestimmte Bahnen leitet. Dadurch wird der Bibeltext einer bestimmten Sprachphilosophie nachgeordnet, unter-geordnet und ihr entsprechend verändert. Nach dem Urteil eines übersetzungswissen-schaftlichen Standardwerkes eignet sich die von Nida vorgeschlagene Methode besonders für „naturwissenschaftliche und technische Texte“, etwa Bedienungsanleitungen, nicht aber für religiöse oder poetisch geformte Texte (W. Koller). Sie eignet sich also auf keinen Fall für die Übersetzung der heiligen Schrift.
9. Die Behauptung ist falsch und irreführend, mit dieser Methode könne genauer als in herkömmlichen Übersetzungen angegeben werden, was der originale Sinn des ursprünglichen Textes ist. Im besten Fall kann ein Sinnelement stark herausgearbeitet werden. Dies geht aber in der Regel auf Kosten vieler anderer Sinnelemente. Zu Wort kommt, was die Übersetzer verstanden haben.
10. Es lässt sich zeigen, dass die modernen Bibelausgaben die aufklärerische Kritik an Form und Autorität in den Bibeltext eintragen: Die Bibel wird säkularisiert.
11. Es ist deshalb nötig, die modernen Bibelausgaben deutlich als freie Übertragungen zu kennzeichnen. Sowohl in ihrem Titel wie in Einführung oder Nachwort und Werbung muss deutlich ausgesagt werden, dass es sich nicht um wortgetreue Übersetzungen handelt, und dass sich diese Bibelausgaben deshalb nicht dafür eignen, das Wort Gottes als die tägliche geistliche Nahrung aufzunehmen und es mit der ganzen Liebe und dem Vertrauen der Gotteskindschaft ins Herz zu senken.
12. Wer im Glauben wachsen und reifen will, soll und darf sich einer klassischen Bibelübersetzung anvertrauen (z. B. Luther, Zürcher, Schlachter, Elberfelder).
13. Dass uns solche zuverlässige Bibelübersetzungen gegeben sind, verdanken wir nicht einer einzelnen Methode, sondern dem Wirken des Geistes, das an Pfingsten offenbar geworden ist. Er bewirkt, dass dieses Wort in der Gemeinde vernommen und recht beurteilt werden kann (1. Korinther 2,13).
14. Dazu bedient er sich auch der Menschen, die für den Dienst am Wort beauftragt und ausgebildet sind. Die Bibel selber fordert durch ihre Form und ihren Inhalt, dass Menschen Theologie (und also die biblischen Sprachen) studieren, und dass die Gemeinden deshalb dieses Studium fördern.
15. Wer die Bibel in richtiger Weise lesen will, bleibt angewiesen auf die Gemeinschaft der Gläubigen und die Erkenntnisse und Gaben, die Gott dieser Gemeinschaft gegeben hat und noch immer schenkt: die Rechtsordnungen und Einsichten, die uns in den Traditionen, Lehren und Liedern der Kirchen begegnen, und die Prediger, Lehrer, Leiter, die Gott zum Dienst beruft.
16. Das soll nach dem Willen Gottes so sein: Der Glaube ist keine Privatsache.
17. Als Bibelleser sollen die Glieder der Glaubensgemeinschaft aber mündig und urteilsfähig werden. Das Mittel, durch das die evangelischen Christen eine Freiheit zum Protest auch gegenüber den Pfarrern, Gemeindeleitern und den gesellschaftlichen Normen und Trends erhalten, ist die Heilige Schrift. Dazu müssen sie aber zuverlässig wissen können, was geschrieben steht.
18. Eine einfacher lesbare, wort- und textgetreue Übersetzung in die deutsche Umgangssprache ohne literarischen Anspruch wäre denkbar. Sie hätte aber in der Frömmigkeitskultur (und damit wirtschaftlich) erst eine Chance, wenn die modernen Übertragungen als solche gekennzeichnet sind. Ob eine solche neue Übersetzung eine richtige Antwort auf die Herausforderung unserer Zeit ist oder die Christenheit nur noch weiter zersplittert, ist eine offene Frage. Unzweifelhaft ist, dass es eine nie abgeschlossene Aufgabe bleibt, das Wort Gottes in den Gemeinden klar zu bewahren und weiterzugeben.
Dr. Stefan Felber, Dozent für Altes Testament am Theologischen Seminar St. Chrischona
Dr. Bernhard Rothen, Münsterpfarrer in Basel
Prof. Dr. Peter Wick, Ordinarius für neutestamentliche Wissenschaft in Bochum
Quelle: www.bibeluebersetzung.ch
Freitag, 4. Februar 2011
Maurice Berry Seminar
Hier wird die gesamte! Vortragsreihe von Maurice Berry angeboten. Die einzelnen Teile der Reihe sind nicht nochmal in jeweils 10min unterteilt sondern laufen komplett durch. Durch einfaches weiterklicken in der Playlist steuert man durch den gesamten Vortrag.
Hier mal die Liste der Teile die schon vorhanden sind. ( Schwarz=Online, Rot=Offline bzw nicht da)
Teil 1: Oh Nation die unerwünscht ist (51min)
Teil 2: Mit dem Lamm zusammenstehen (1:46h)
Teil 3: Gehirnwäsche à la Playstation, okkulter Musik und Co. (1:26h)
Teil 4: Der Auszug aus Babylon (Von der Stadt aufs Land) (1:51h)
Teil 5: Der Priesterkönig und die Wirtschaft (1:19)
Teil 6: Die Seligpreisungen (1/2) (1:17)
Teil 7: Die Seligpreisungen (2/2) (1:29)
Teil 8: Die 144.000 - Bist du dabei? (1/2) (47min)
Teil 9: Die 144.000 - Bist du dabei? (2/2) (1:18h)
Teil 10: Acht Segnungen für die Endzeit (Eight Blessings for the Endtime) (1:19)
Teil 11: Missionserfahrungen (45min)
Teil 12: Drei Engel der Ernte (1:03)
Hochgeladen von: www.der-laute-ruf.de
Hier mal die Liste der Teile die schon vorhanden sind. ( Schwarz=Online, Rot=Offline bzw nicht da)
Teil 1: Oh Nation die unerwünscht ist (51min)
Teil 2: Mit dem Lamm zusammenstehen (1:46h)
Teil 3: Gehirnwäsche à la Playstation, okkulter Musik und Co. (1:26h)
Teil 4: Der Auszug aus Babylon (Von der Stadt aufs Land) (1:51h)
Teil 5: Der Priesterkönig und die Wirtschaft (1:19)
Teil 6: Die Seligpreisungen (1/2) (1:17)
Teil 7: Die Seligpreisungen (2/2) (1:29)
Teil 8: Die 144.000 - Bist du dabei? (1/2) (47min)
Teil 9: Die 144.000 - Bist du dabei? (2/2) (1:18h)
Teil 10: Acht Segnungen für die Endzeit (Eight Blessings for the Endtime) (1:19)
Teil 11: Missionserfahrungen (45min)
Teil 12: Drei Engel der Ernte (1:03)
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Mittwoch, 2. Februar 2011
Dienstag, 1. Februar 2011
Erlösung durch Glaube!
Wie viele andere Christen frage auch ich mich oft ob ich den jetzt erlöst bin oder halt eben nicht. Diese Frage beschäftigte mich wirklich sehr, doch Gott in seiner ewigen unfassbaren Art brachte mich letztenendes dazu das zu erkennen was er uns Menschen sagen will.
Einige Menschen (vor allem Adventisten wie mir das scheint) haben einen starken Drang die 10 Gebote Gottes in den Mittelpunkt des Glaubens zu stellen. Ich selbst dachte eine Zeit lang, dass Jesus starb das wir die Gebote halten und wenn wir scheitern ihn um Verzeihung bitten damit er uns vergibt. Das war schon fatal, denn so hatte Gott das damals vor Jesu Kreuztod gemacht. Wenn das so wäre, hätte Jesus nicht sterben müssen.
Ich merkte einfach das ich nicht fähig bin die Gebote unter dem Druck der dabei entsteht zu halten und ich begann mehr und mehr zu zweifeln. Für mich war es schwer über meinen Schatten zu springen und die Gebote einfach mal zur Seite zu schieben um Jesus Christus allein zu erkennen. Ich betete ziemlich oft und fragte Gott ob er mir zeigen kann ob meine Zweifel berechtigt oder unberechtigt seien. Gott antwortete mir und irgendwie war da ein Vortrag den ich so nicht wirklich wahrgenommen habe. Er war an einem Freitagabend und ging in den Sabbat über. Zum Glück bin ich hingegangen, denn die Botschaft war eigentlich klar.
Ein Christ sollte die Heilsgewissheit haben, denn dafür starb Jesus am Kreuz, doch setzte er die Gebote nie außer Kraft!. Gott weiß das wir es schwer haben das Gesetz zu halten und bürgt uns das ganze nicht auf. Wer Jesus zuhört, an ihn glaubt, ihn liebt, sich an ihn klammert und sein Leben mit ihm lebt, wird von ihm geheiligt. Geheiligt bedeutet das er vor Gott als gerecht gilt und durch sein Vertrauen zu Jesus von ihm zu einem besseren Menschen gemacht wird. Dieser Prozess zieht sich durch das ganze Leben und heißt nicht das man unter Druck die Gesetze halten muss! Wenn wir fallen reinigen wir uns mit dem Blut des Lammes und gehen weiter bis wir Jesus in die Arme fallen.
Wer einmal verstanden hat was die Gebote sind, nämlich die Grundprinzipien um ein gesundes Gott - Mensch Verhältnis zu haben, wird sie freiwillig halten. Der Sabbat ist der wahre Tag Gottes an dem er seine Kinder mit einem speziellen Segen beschenkt, doch heißt das nicht das man den Sabbat halten MUSS, viel mehr sollte man ihn halten wenn man für sich und durch den heiligen Geist, durch den Glauben an Jesus Christus erkennt das er der wahre Tag ist. Ein Glaube ohne Werke ist klein Glaube mit Herz und Verstand!
Gott macht nur vollkommene Sachen, deshalb ist auch das Opfer Jesu vollkommen und gibt jedem der mit Herz und Verstand glaubt das Jesus der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, das ewige Leben, alles andere ist unbiblisch! Allein der Gnade Gottes ist es zu verdanken das wir durch das Blut des Lammes gerecht und gerettet worden sind.
So viel dazu, ich kann wieder ruhig schlafen.... es gibt wirklich nichts schlimmeres als ein Christ zu sein und keine Heilsgewissheit zu haben.
Amen
Einige Menschen (vor allem Adventisten wie mir das scheint) haben einen starken Drang die 10 Gebote Gottes in den Mittelpunkt des Glaubens zu stellen. Ich selbst dachte eine Zeit lang, dass Jesus starb das wir die Gebote halten und wenn wir scheitern ihn um Verzeihung bitten damit er uns vergibt. Das war schon fatal, denn so hatte Gott das damals vor Jesu Kreuztod gemacht. Wenn das so wäre, hätte Jesus nicht sterben müssen.
Ich merkte einfach das ich nicht fähig bin die Gebote unter dem Druck der dabei entsteht zu halten und ich begann mehr und mehr zu zweifeln. Für mich war es schwer über meinen Schatten zu springen und die Gebote einfach mal zur Seite zu schieben um Jesus Christus allein zu erkennen. Ich betete ziemlich oft und fragte Gott ob er mir zeigen kann ob meine Zweifel berechtigt oder unberechtigt seien. Gott antwortete mir und irgendwie war da ein Vortrag den ich so nicht wirklich wahrgenommen habe. Er war an einem Freitagabend und ging in den Sabbat über. Zum Glück bin ich hingegangen, denn die Botschaft war eigentlich klar.
Ein Christ sollte die Heilsgewissheit haben, denn dafür starb Jesus am Kreuz, doch setzte er die Gebote nie außer Kraft!. Gott weiß das wir es schwer haben das Gesetz zu halten und bürgt uns das ganze nicht auf. Wer Jesus zuhört, an ihn glaubt, ihn liebt, sich an ihn klammert und sein Leben mit ihm lebt, wird von ihm geheiligt. Geheiligt bedeutet das er vor Gott als gerecht gilt und durch sein Vertrauen zu Jesus von ihm zu einem besseren Menschen gemacht wird. Dieser Prozess zieht sich durch das ganze Leben und heißt nicht das man unter Druck die Gesetze halten muss! Wenn wir fallen reinigen wir uns mit dem Blut des Lammes und gehen weiter bis wir Jesus in die Arme fallen.
Wer einmal verstanden hat was die Gebote sind, nämlich die Grundprinzipien um ein gesundes Gott - Mensch Verhältnis zu haben, wird sie freiwillig halten. Der Sabbat ist der wahre Tag Gottes an dem er seine Kinder mit einem speziellen Segen beschenkt, doch heißt das nicht das man den Sabbat halten MUSS, viel mehr sollte man ihn halten wenn man für sich und durch den heiligen Geist, durch den Glauben an Jesus Christus erkennt das er der wahre Tag ist. Ein Glaube ohne Werke ist klein Glaube mit Herz und Verstand!
Gott macht nur vollkommene Sachen, deshalb ist auch das Opfer Jesu vollkommen und gibt jedem der mit Herz und Verstand glaubt das Jesus der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, das ewige Leben, alles andere ist unbiblisch! Allein der Gnade Gottes ist es zu verdanken das wir durch das Blut des Lammes gerecht und gerettet worden sind.
So viel dazu, ich kann wieder ruhig schlafen.... es gibt wirklich nichts schlimmeres als ein Christ zu sein und keine Heilsgewissheit zu haben.
Amen
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